林卡

林卡，系藏语，可以译为园林。但它的实际含义要广泛得多，一片丛林也包括在它的含意在内。藏族人民热爱自然，喜欢到野外的林卡中生活。每到盛夏之日，人们往往合家而出，寻找一片花木繁茂之地休憩、歌舞、筵宴。有的野营露宿，几日不返。西藏的贵族上层、官家、寺院、庄园大多拥有人工建造的林卡。如拉萨大小林卡达50余处，占地7800余亩。著名的有嘎木夏林卡、尼雪林卡、喜德林卡、龙王潭、尧西林卡。山南拉加里王府的夏宫，是一片面积很大的林卡。朗色林庄园林卡内苍松古柏，垂柳翠竹，还有梨、苹果、核桃、石榴、档以及海棠、牡丹、芍药、月季等高原少见的果木和花卉。一到盛夏，树木葱茏，花草争艳。林中建有领主夏天居住的别墅。泽觉林卡是泽觉林寺活佛的夏宫，里面也是奇花异木，十分美丽。尧为十四世达赖的家院，内有大片杨树和马兰，很有特色。在西藏众多的林卡中，以罗布林卡最为典型和著名。园林占地36公顷，是七世及后世达赖处理政务，举行典礼，消夏避暑和进行宗教活动的夏宫。全园分罗布林卡、金色林卡两大部分，有格桑颇章、金色颇章、达旦米久颇章三组宫殿建筑。按功能的不同，划分成计多景区，运用树木、建筑、花草组成各种景象。园内有花木一百余种，全盛时代多达三百种，成为西藏园林之冠。　　

陵墓

西藏陵墓有二种，即吐蕃王陵和各大寺庙高僧的灵塔。

吐蕃王陵，又叫藏王墓，位于穷结县雅砻河畔、背靠木惹山，系公元七－九世纪吐蕃王朝历代赞普、王子、后妃的墓葬群。明显墓堆有九处。松赞干布陵位于墓群的最低处，紧靠雅砻河。据史料记载，“墓内从九格，中央置赞普尸，涂以金”，设有“经堂五座，藏有各种珍宝”吐蕃第五代赞普赤松德赞墓前，有记功碑一方，碑上图片宝珠顶盖，刻有流云浮雕，四角刻飞天。碑侧为龙纹，刀法精练，线条流畅。另一座墓前，有石狮一对。狮高1.65米，风格粗犷古朴。

塔葬，兴盛于寺庙，各教派，各寺院的法王、呼图克图、活佛与高僧圆寂之后，或尸体用香料保护，建塔供养；或建塔以藏骨灰，供人朝拜。墓塔的代表作品要推五世达赖灵塔。塔奉在布达拉宫红宫内，建于公元1690年。塔分塔座、塔瓶、相轮三个部分，高14.85，内部木构架，外表金皮包裹，耗金一万余两，塔身珠宝镶嵌，十分华美，被称为“世界之一饰”，“唯一庄严”。

贵族府邸

民主改革前，西藏约有贵族二百余户，他们除占有大量的土地、庄园、农奴之外，还拥有豪华的府邸。山南拉加里王府、拉萨十一、十四世达赖家院都是代表性的实例。这些建筑型制大体相同，一般由主楼和前院两个部分组成。前院多系二层，底层用作仓库、或作奴隶佣人的住房，有的设置部分客房，接待来客。二层基本上是管家用房以及管家所用厨房，以管理庞大的庄园和财产。主楼居前院以北，一般呈回字形，中间为天井小院。房底层主要是各种库房，如十一世达赖家院，有盐库、藏戏服装库和酿酒用房。靠近街面的部分，作租房出租第二层，北侧正中，为佛殿，南侧为管家会议用房和文件库，两侧为厨房、主副食仓库和家俱库房。第三层系主人用房，有卧室、起居室、经堂、专用经堂、餐室，以及亲随佣人、奶妈的住室等等。

后期的贵府宅邸，大多采用别墅式建筑。一般占地比较大，院内林木葱茏，广植花木，主楼仅占一角。建筑以二层居多，度层长方形，二楼北侧两端设露台，建筑平台呈“凸”字形。为了减少立柱，使室内空间完整，多采用工字型钢作梁，承重屋盖。建筑南向喜开通间落地大窗，使室内阳光充足。罗布林卡内的十四世达赖所建新宫，也具有这种特点。　　

庄园

庄园，出现于公元十世纪后半期，阿里古格封建害据势力首领，把辖区分为三个地方，封赐给仁钦桑布译师，作为供养庄园。到公元十三世纪初叶，卫、藏阿里、塔布、工布地区普遍确立了领主庄园的土地经营制。随着庄园经济的出现，庄园建筑得到迅速发展，著名的有朗色林、甲马赤康、庄孜等庄园建筑。

庄园建筑，既是贵族住宅，又是全庄园的管理中心。建筑布局和设计上有明显地反映出封建农奴制时代社会生活的特点。主要有：

1、庄园主体建筑大都十分豪华，朗色林、庄孜庄园的主楼都高达五层。内有华丽的居室和经堂。朗色林庄轩的南面，还有林卡别墅，这是领主夏天居住的地方。

2、庄园的总平面设计上，往往有完备的防御性工程设施，朗色林遍地开花,园有城墙两道，内外墙之间宽5-6米、深3米左右的壕沟。甲马赤康庄园城堡的墙垣高三丈宽三尺。城楼上设射箭孔，悬“投石箱”，城外四周还有“陷马坑”，防卫十分严密。

3、庄园建筑内拥有大量的仓库，存放粮食，武器、弄具，库房一般设在主楼的底层。

4、庄园内，一般都有磨房、纺织机房等工场，供朗生和农奴们捻毛线、织氆氇、制作家具等生产活动，反映出庄园经济自给自足的特点。

5、庄园内朗生（奴隶、家奴）居住的房屋简陋破烂，狭小阴暗，与领主居室形成鲜明的对比。

6、庄园内设有惩罚农奴的牢狱，里面阴森潮湿，并备有脚镣、皮鞭、皮巴掌等刑具。 　　

民居

在西藏广阔的区域，散布着形式多样的民间居住建筑，藏北的帐房，卫藏南部谷地的“碉楼”，雅鲁藏布江流域林区的木构建筑，以及阿里高原的窑洞均具有浓厚的民族特点和地区色彩。

牧区，以帐篷为主。睡房的平面一般为方形或长方形，用木棍支撑高约两米左右的框架，上覆黑色牦牛毡毯，四周用牛毛绳牵引，固定在地上。帐篷正脊留有宽15厘米左右、长1.5米的缝隙，供采光和通风。帐房内部周围用草泥块或土坯垒成高约40-50厘米的矮墙，上面堆放青稞、酥油袋和牛粪。中间置火灶，灶后供佛。这种帐房制作简单，拆装灵活，运输方便，适应逐水草而居的游牧生活方式。

拉萨、日喀则、昌都等城镇和其周围村庄的土、石木结构的民居，俗称“碉楼”。拉萨民居，一般为内院回廊形式，二层或三层，院内有水井，厕所设于院落的一角。城镇周围，多为手工业者、工匠、农民自建的独院平房住宅。山南地区农村民居，由于人们喜爱户外活动，常利用外廊设置开敝式起居空间，颇有特点。许多农村居民建筑，无论是居室、厨房、贮藏、庭院的设计，还是牛棚、猪圈，厕所的布置，功能关系比较合理。有的民居，巧妙地利用山坡地，把建筑下层处理成牲口圈，上层作庭院或起居场所，使得人畜分置，互不干扰，改善了卫生条件。

这些民居建筑的显著特点是：方形居室，功能家俱和低层高。居室大多以2×2米柱网为单元，组合成4×4米的方形平面。建筑层高2.2-2.4米。家俱主要有卡垫床、小方桌、藏柜，具有矮小、拼装、多用的特点。家俱沿墙布置，充分利用室内边角面积，使得活动面积集中，方便使用。

结构系统：多为土木，石木混合结构，土坯墙厚一般40-50厘米，毛石墙厚50-80厘米，冬暖夏凉，适应高原的气候特点。屋面均采用平屋顶，阿嘎土面。

西藏东部林区村镇民居，又另具一格。如林芝地区的民居，多独院式，由居室（兼厨房）、贮藏间、牲畜间和外廊、厕所等组成。居室平面以方形柱网组合成方形或长方形。室内以炉灶为中心，周围布置床和其它家俱。建筑层高在2-2.3米左右。因林区多雨，屋面采用坡顶。山尖空间常被利用作阁楼贮存草料、杂物。建筑多采用木构架承屋结构系统，墙体材料除碎石、片石、卵石之外，木板、竹篱柳条篱亦为多见。屋里密铺木瓦，上面压以石块稳定。这些地区的民居，充分体现出就地取材的特点。

阿里地区的民居，河谷平川地带，多独立式村宅，土木结构，以二层居多。二层多作夏居，低层作冬居。靠山崖旁，有窑洞和房窑结合的民居。窑洞平面有方、圆、长方形等形状，以4×4米方形窑洞为多。窑洞高2-2.2米左右，平顶拱。窑洞民居，是西藏高原上比较少见的一种民居类型。

西藏民居的历史十分久远，4-5千年前已经妯现穴居、半穴居式的居住建筑和原始聚落，昌都卡若遗址就是例证。随着社会进步，居住建筑也得到发展。它经过长期的演变，在适应西藏高原的气候、地理等自然条件和结合民族生活习惯、文化传统，而形成经济、适用、因地制宜，就地取材，从实际出发，从生活出发的居住建筑。