其四,文化现代化的内涵和外延。文化现代化是现代化的一个重要领域,是文化领域的现代化,有时间限制(18世纪以来)和性质限制(进步和正向适应等)。文化现代化的内涵是:现代文化的形成、发展、转型和国际互动的复合过程,文化要素的创新、选择、传播和退出交互进行的复合过程,不同国家追赶、达到和保持文化变迁的世界前沿地位的国际互动。文化现代化的外延是:纯粹文化、文化设施、文化产业和其他文化的现代化,文化生活、文化形式、文化体系和文化管理的现代化等(表2-16)。如果文化是人类的精神家园,那么,文化现代化就是人类精神家园的现代化。
其五,文化现代化的基本判据。文化现代化是文化变迁的一个组成部分(图2-2),是现代化与文化变迁的一个交集(图2-8)。那么,如何识别这个交集,判断哪些文化变迁属于文化现代化呢?这就需要建立文化现代化的判断依据和判断标准。文化变迁没有时间和性质限制,现代化有时间和性质限制,显然,时间和性质可以作为判断依据的主要指标。时间是一个判断依据,18世纪是分界线。性质是一个判断依据,文化进步和正向适应是标准。
文化进步和文化正向适应可以作为文化现代化的性质依据。但是,如何判断文化进步和正向适应呢?广义现代化理论认为,提高人类的物质和文化生活质量,实现人类的自我解放和全面发展,是人类文明进步和世界现代化的根本目标。根据这个目标,可以提出文化现代化的三个性质标准:生产力、社会进步和人类发展标准(表2-17)。简单地说,三个基本标准是:有利于生产力的解放和提高、有利于社会的公平和进步、有利于人类的自由解放和全面发展。其中,发展生产力,促进社会公平和进步,是提高物质和文化生活质量的根本途径。
文化现代化的三个标准,看起来是合理的,其实有很大模糊性。因为,生产力有统一定义,但是,社会公平、社会进步和人类的全面发展就没有标准答案。例如,社会公平就是一个模糊的概念。一般而言,社会公平可以包括机会公平、过程公平和结果公平等。但是,过程公平和结果公平很难或不可能同时实现,因为人类个体能力存在很大差异,过程公平会导致结果不公平,结果公平会导致过程不公平。这就是所谓的“公平悖论”。在不同文化区域或文化模式中,关于社会公平、社会进步和人的全面发展的理解,也会有差异。
其六,文化现代化的边界。文化现代化不仅有时间判据和性质判据,而且有四个限制条件:时间限制(18世纪以来)、性质限制(进步和正向适应等)、领域限制(文化领域、包括纯粹文化、文化设施、文化产业和其他文化)和内容限制(文化生活、知识、制度和观念的变迁)。时间和性质限制与时间和性质判据是一致的。同时满足和符合这四个条件的文化变迁,属于文化现代化的基本范畴;否则,就不属于文化现代化的基本范畴(表2-18)。
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