果谐的表演形式各地都一样,围成圆圈,男半圈、女半圈,男女各一名谐本(领舞及组织者)站在各队最前列,舞时男唱一段男女一起舞,女唱一段男女一起舞,边唱边舞向顺时针方向移动,分快板和慢板两种,先跳慢板,慢板以唱为主,舞蹈很少,慢板结束之后众舞者齐声喊∣去去∣去去去去∣去去去去∣去去∣或说几段活泼而又风趣的快板词(多数是吉祥的,也有少数低级趣味的)。快板词说完紧接快板舞,快板舞结束之后众舞者又齐声喊!∣去去∣去去∣去去∣去去∣去去∣果谐表演人数不限,只要能歌善舞的男女老少均可参加,多则上百、少则几十个,来去自由,也没有固定的表演场所,室内、室外、打麦场、平坝、大院等都可表演。果谐是社会性的群众集体歌舞,参加这项活动的人既是舞者又是欣赏者。
多数地区的果谐无乐器伴奏,是边唱边舞,但个别地区的果谐有简单的乐器伴奏。如:阿里地区扎达县底雅区的果谐有扎年琴伴奏,当地人对扎年也称“归布”。舞时琴手站在最前列,领着众者向顺时针方向舞动。日喀则地区吉隆县吉隆镇果谐由鼓来伴奏,鼓手盘腿坐在舞场中央,众舞者围着鼓手边听鼓声边唱边舞向顺时针方向移动。山南地区扎囊县的果谐由串铃伴奏,有的把串铃绑在每个舞者的脚腕上,舞动时脚步声中有清脆的铃声,有的把串铃拿在手上边舞边摇铃。
果谐的主要动作是脚的跺、踏、踢、撩、膝盖的颤动、手臂的甩动,其中跺、踢、撩是果谐的步伐核心。跺步有力、踏步轻脆,撩腿敏捷,每个动作有快、有慢、有收、有放,收、放适度,刚柔并重,基本步伐有“两步两跺”、“双晃手”、“三步一吸”、“围腰手”、“前踢步”、“双甩手”等,步伐铿锵有力、热烈活泼、歌声粗壮昂扬,整个动作富有浓郁的农业劳动气息,给人一种激情和振奋。
果谐的歌词内容丰富多彩,有赞美人生,自然和意志,祝愿吉祥,幸福和昌盛等。解放后有歌颂共产党和毛主席,舞蹈动作比起歌词较为单调,到了舞蹈高潮时歌词可以即兴创作,在一般情况下歌词内容和舞蹈动作密切相关,唱到什么词意舞者做什么动作,如唱到“节培拉”(即藏式行礼),舞者就做藏式行礼动作;唱到“左玉拉”(即汉式行礼)舞者就作汉式行礼的作揖动作。(西藏艺术研究)
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