“物质的奢华应该转化为精神的奢华”

鲍东奇:在今年早些时候备受关注的“赵本山2亿元购买私人飞机”“张朝阳购买中国最大私人游艇”等都说明这些新锐精英正在给我们树立成功的标准。与此同时,还有一些更诱发人们关注的事件,比如“杭州法拉利飙车事件”“保时捷飞车撞人事件”,都深深刺痛了大众的神经和道德底线,我们应该如何看待这些事件？

谢佩伦:奢侈品的消费本身有正负两方面的影响——既可下地狱,又可上天堂,关键是看人,人品才能辉映产品,产品是思想的精髓,更是精神奢华的载体,物质的奢华应该转化为精神的奢华、情感的奢华。比如消费劳力士是为它的恒动精神,消费LV是为生命的旅程、旅行的真谛,而不是让你仅仅消费一个标签和符号及其带来的心理畸形膨胀。我们必须从物质贵族转化为精神贵族。

袁岳:任何一群人都有其常规的生活追求,有好事,也有坏事,这与人有关,与消费本身无关。

鲍东奇:不得不说的是,在中国内地,富人消费还有跟风和目的性不明确的现象。除此之外,相比发达国家,富人投身社会慈善的氛围尚未形成。一方面,中国是世界三大奢侈品消费市场之一;另一方面,富人阶层每年对慈善事业的捐赠比较有限。这一巨大反差凸显社会财富的流向难以消弭贫富差距。在您看来,造成这种现象的主要原因是什么？

袁岳:从总体来说,是这样的,不过,从速度上看,中国富有人群的公益发展还是很快的,仅以现在公益基金会的发展而论,现在每年的成立数量都在飙升。

谢佩伦:对此我比较乐观,这需要一些时间,一切都会随时间转化,中国富人投身社会慈善的潮流正在涌现,许多富人告诉我,做慈善得到的尊重、爱和快乐是在商业中无法得到的。随着慈善机制的完善,我相信中国富人乐善好施慈善的基因会展现出来。

“中国本土的奢侈品品牌将随着国家的崛起而不断强大”

鲍东奇:现在,还有一个问题摆在所有人的面前,那就是中国制造给中国带来了过去20年的飞速发展,但奢侈品大多是欧美国家的品牌,在您看来,中国何时才能拥有自己的奢侈品品牌？

袁岳:当中国富人的消费规模稳定成长的时候,就开始有人追求尝试这方面的商品提供与服务提供。现在,在住宅、球会、私家餐厅、私人银行等方面,很多的探索已经开始。

谢佩伦:“三十年河东,三十年河西”,中国品牌随着国家品牌的崛起强大,必然会有云开见日的那天,“千江有水千江月,万里无云万里天”,再过30年,中国必将涌现出一批得天独厚、自成一体的世界品牌。

前不久,宋人黄庭坚的书法《砥柱铭》拍出4.368亿元的高价,这说明只要懂得复兴和光大我们的中国文化、中国技艺和中国精神,就是我们能够拥有自己的奢侈品的开始!要记住,曾几何时,中国本身就是奢侈品牌和精品品牌的化身。对发展中的中国本土品牌,唯有六字箴言:理想、目标、坚持。（来源:精品购物指南　撰文/ 鲍东奇）