资料图片： 《百家讲坛》的几位主讲人。（图片来源：新华网）

    从阎崇年被打、于丹受威胁之后，有关《百家讲坛》日薄西山的说法更加沸沸扬扬。日前，有不愿具名的央视科教频道的节目编导向媒体透露，今年《百家讲坛》的成绩变化明显，跌幅之大令人吃惊，“现在科教频道的24档节目中，《百家讲坛》在9、10月份的收视排名已经跌到了十名开外，最低的时候在第18位，已经处于中下游水平。”

    有人说是《百家讲坛》的学术娱乐化导致了它收视率的下滑，也有人说一个节目从火爆到平淡根本就是电视节目的正常现象。那么，作为一个曾经风光火爆的《百家讲坛》，究竟是什么原因让它显出颓势？收视低了就面临“死掉”吗？国内同类电视节目的状况又如何？记者昨天采访多位业内人士和专家学者。

    原因之一——学术太过娱乐化

    从《百家讲坛》火爆起来的时候开始，它的娱乐化和庸俗化倾向就被学界和部分观众所诟病，如今《百家讲坛》日落西山，学术娱乐化也成为“罪魁祸首”。

    曲阜师范大学教授骆承烈告诉记者，《百家讲坛》的优势在于借助了电视这种现代化传媒的力量，“它用通俗的语言普及传统文化，在观众中起到了很好的教化作用，这是普及传统文化的一条很好的路子。”而这个节目现在之所以显出颓势，和它学术娱乐化的倾向不无关系，“首先，《百家讲坛》的节目过分追求趣味性，讲传统文化时用词太过华丽甚至离谱，这样就会偏离传统文化的本色。其次，有些主讲人因为仓促上阵，讲得不太严谨。比如有一次于丹把孔子‘游于艺’中的‘艺’字解释成‘艺术’，这显然是错的，这个‘艺’应该是指‘六艺’。再比如于丹有一次讲‘孝’，说‘孝’产生于春秋战国，这个说法表明于丹没有分清楚‘孝行’和‘孝道’的概念。春秋战国时期，孔子、曾子把‘孝’理论化、系统化了，将‘孝行’上升到了‘孝道’。因此我们可以说‘孝道’是春秋战国时候产生的，如果说‘孝行’，其实在原始社会就有，‘孝行’是一个人的本能。第三，《百家讲坛》部分主讲人的作风不太能服众，这也导致了不少观众对节目的反感。作为一个学者，出行的时候如果需要交通管制，需要头戴钢盔的武警保护，这就有点太过分了。”

    原因之二——缺乏节目形态创新

    创立于2001年的央视《百家讲坛》，已经到了“七年之痒”。一开始《百家讲坛》收视率很低，2005年《百家讲坛》推出刘心武与纪连海后开始火爆，2006年易中天和于丹更是异常火爆，到了2007年，栏目大力推荐王立群、蒙曼等，但声势却明显弱了不少。到了2008年，后继无人的栏目只能让刘心武、易中天等老面孔“重出江湖”。但即使老面孔，也无法实现“救市”的梦想。

    对于这种情况，同样是做学者讲坛类节目的山东电视台《新杏坛》栏目制片人张立告诉记者，这“很正常”。在《新杏坛》筹办期间，张立就曾前往《百家讲坛》学习取经，对这个节目出现收视率下滑的现象，她直言不讳地道出了原因，“第一，任何一个电视栏目，都有一个从不温不火到广受关注，再到重归平淡这样一个过程。《百家讲坛》也无法脱离这个规律；第二，作为一种电视节目形态，《百家讲坛》的资源过于单一，除了于丹、易中天、刘心武这些人，《百家讲坛》在挖掘新的学术明星上后劲不足；第三，由于央视身份特殊，所以有很多有意思的题材都不能做，比如除了红色经典之外，据说1840年以后的东西都不让讲，他们的编导也很苦闷，因为古代有意思的东西差不多都讲完了。”