中新网4月28日电 《日本新华侨报》发表署名文章说，时下有一个很有意思的现象，一些中国人的心胸不是随着国力强大越来越有包容性，而是变得越来越狭隘，但凡风吹草动就觉得有人别有用心；似乎韩国文化中所有涉华事情都有“辱华”之嫌。国力强大起来的中国人应该从“受辱”情结中走出来，以博大的胸襟包容世界，这样中国才会更强。

文章摘录如下：

韩国SBS出品的《该隐与亚伯》，像“韩流”一样席卷中国大陆，又一次成为中国内地影视界的话题。电视故事讲述的是两兄弟为事业和女人产生的矛盾纠葛，这和其它韩剧的恩爱情仇“主旋律”几乎没有多少区别，但由于剧中相关中国的镜头“色调灰暗”，引起了许多中国观众的情绪反弹。一时间，“韩剧辱华”、“抵制韩剧”的声浪在网上此起彼伏。

时下有一个很有意思的现象，一些中国人的心胸不是随着国力强大越来越有包容性，而是变得越来越狭隘，但凡风吹草动就觉得有人别有用心，在他们的眼里，韩国的端午申遗是“辱华”，韩国教授说孙中山有韩国血统是对中国“丑化”，韩医提出将韩国针灸确定为世界标准是“自大”，韩国学者倡议保护汉字是“自卑”。诸如此类，似乎韩国文化中所有涉华事情都有“辱华”之嫌，让不计其数的中国人感到“是可忍孰不可忍”。

其实，从对文化认知的角度分析，韩剧在中国大陆长期风靡无外乎两个原因：一是韩国文化与社会的发展相对同步，电视作品能承载起人们的精神内核；二是折射出中国文化发展的严重滞后，现有的文化载体已经不能与整个社会同频共振，人们只能从国外的电视剧中找回阔别已久的正义感和伦理道德。

当然，可能会有人认为，在缺少严格评判标准前提下，用电视剧的流行与否论证文化的先进与落后有失公允，或者还会有人搬出“古代四大发明”来证实中华文明如何璀璨。这都无关紧要，关键是敢不敢把目光放到与文化有关的产业进行横向比较。

毫无疑问，无论国土面积和人口数量，韩国都不及中国，但IT业和汽车业以及其它知识科技产业几十年雄踞世界第一方阵，据韩国知识经济部官员说，韩国汽车总产量2009年将突破600万辆。大概正是有这样的原因，一些中国人动辄以“祖上比你阔”的心态与人攀比，当比完之后，一个个又陶醉在前人创造的历史中不能自拔。

过去曾有人骄傲于武侠打死洋武士不是“东亚病夫”，今天又有富人以豪赌证明自己不是“东亚病夫”。看看电视屏幕就知道，近年来中国的封建帝王几乎无一例外粉墨登场，古装戏、打斗戏充塞耳目……。中国人在用外国现代的核心技术兴致勃勃地回味自己历史，在他们的心里，这样的文化基本不需要创新，能论证祖上“阔”就可以泽被四海。

公正地说，任何形态的文化得以波及和流传，都具有一定不可比的强势，韩剧如此，中国古代文化同样如此，所谓“夫人必自侮，然后人侮之”(《孟子·离娄上》)等箴言就是这样被传承下来的。国力强大起来的中国人应该从“受辱”情结中走出来，以博大的胸襟包容世界，这样中国才会更强。(王龙)