高陵出土的雕龙残块。潘伟斌 供图

除夕炮响

刘心长是邯郸历史学会会长，曾出版过专著《曹操墓研究》，他三次到出土鲁潜墓志的地方进行实地勘察，

并在2004年撰文，论述了这块墓志尚存的诸多疑点——

曹操墓没有陵，是“因高为墓，不封不树”的，地表没有任何人为标志物。所以墓志记述的曹操陵墓很可能是来自民间传说。

墓志出土的地点在漳河之阴，这是魏晋以后相墓所忌的。按当时已用的青龙、白虎、朱雀、玄武相墓标准，玄武为北，为龟象，为冈丘地貌，西高穴村西北一带不具备这个条件。

另外，曹操曾在这里兴修水利，建天井堰，灌溉条件较好，是较为富饶的地方，与曹操遗命要求葬在“瘠薄之地”的标准不符合。

还有，墓志出土的地点北面就临靠漳河，不能再埋葬陪葬的诸多公卿大臣列将，这一点也与曹操遗命中让亲信陪葬的要求不符。

尽管被刘心长质疑了，但对盗墓贼而言，如此精确的坐标，真可算是藏宝图。

1998年6月28日的《中国文物报》，对鲁潜墓志的发现进行过报道，并公布了“鲁潜墓志”全文，关于曹操墓最早也最具体的记载就这样被公之于众。

徐玉超说，“发现鲁潜墓志不到半年，就有人上门求购，开价从一开始的300元涨到了3万元”。此后，还有一些手拿洛阳铲的陌生人，在西高穴村附近出没。

所谓洛阳铲，是一种直径约十二三厘米的空心钢管，探头一端被削尖，尺寸稍大，约有15厘米左右。洛阳铲的功能，主要是取土。插进地里后，拔出来看土壤颜色。土壤经年累月，会自然沉淀成5层，是生土。但墓穴边的泥土因为被夯实了，土壤间的颜色界限是被打乱的，是熟土。有经验的盗墓贼，一眼就能分辨出生土和熟土的差别。

发现有熟土后，洛阳铲可以用螺丝帽连接加长的方法，一直往深处钻，直到触到墓穴的砖墙。发现砖墙后，洛阳铲还能填装炸药，进行爆破。

村民讲，曹操墓所在位置之前是个高高的土丘，常年驻扎着徐镇海的砖厂，砖厂挖土造窑，将土丘渐渐挖低，露出熟土——墓葬的夯土层，甚至还有一个大洞，这就让盗墓者给盯上了。

在考古现场，徐镇海的取土点现在仍清晰可见，曹操墓后部西侧，有个约5米的深沟。

村长徐焕朝说，“2005年除夕晚上，大家都在放鞭炮。盗墓者也选了这天晚上去放炮。虽然炮声很响，不过大家并没在意。直到人们看见盗洞，才知道有盗墓贼来过了。”

这是近10年来墓穴第一次被开启，盗洞的位置显示出盗墓者的“老到”。

盗洞靠近一处断崖，断崖下是一块玉米地，不易被发现。因为砖窑常年取土，挖去了表层泥土，因此盗墓者只需要炸开约3米的土层，就能触及墓穴的砖墙。

安丰乡派出所披露了这一盗洞的情况：“紧邻断崖处一盗洞，直径1米，垂直深度约3.5米处向东呈斜坡状延伸，然后穿透墓室，所有墓室扰乱严重，前室及耳室的规模因现代扰土封无法测量。”

同年，贾振林从异地到安丰乡任党委书记。过完春节，他从徐焕朝那里听说有人盗墓，立即来到5里地外的现场查看。看完后，他一边指示随行的当地派出所进行破案，一边要求村里派人将这一盗墓洞封上。

也就是在过问盗墓时，贾振林第一次听说了“东汉墓”、鲁潜、曹操等历史人物与安丰乡的渊源，空闲时，他特意翻阅了《三国志》、《晋书》等有关记载曹操去世的文献。

正史中关于曹操墓址的唯一参照物——曹操临终前所说的西门豹祠，就在安丰乡境内，这让贾振林越来越坚信曹操墓就在安丰乡。

西门豹祠

西门豹祠遗址在曹操墓正西一公里处，现为河南省重点文物保护单位，是安阳县安丰乡丰乐镇村一处临公路的高地。

记者在现场看到，祠堂早已不存，只留下三四个古碑，其中两个字迹已经湮灭不清。而另两个则为民国和清朝道光年间的。道光二十七年《重修邺二大夫祠记碑》碑文记载：西门豹祠建于北齐天保中，自明弘治年始春秋祭，道光九年祠堂被地震震塌。

眼下，这座南北朝时期的遗址人迹罕至，冬日里愈发荒凉。曹操墓和这座破败的西门豹祠到底是什么关系呢？

西门豹是战国时一个“不信邪”的邺令，他初到邺城时，就发现这里百姓深受“河伯娶妇”的困扰。西门豹把巫婆投入了漳河，又发动百姓开凿了漳河十二渠，使邺城很快成了魏国的重镇。由于西门豹治邺有方，当地人民为他修祠建庙，西门豹祠由此而来。

建安二十三年(公元218年)，可能是预感到自己寿数将尽，曹操特地颁布了一道《终令》，安排身后之事：“古之葬者必居瘠薄之地，其规西门豹祠西原上为寿陵。”看来，曹操对自己建功立业的邺城有着特殊的感情，更敬仰西门豹治水的英明，希望自己的墓地与西门豹祠比邻。

两年后，这位“乱世之英豪，治世之良材”病逝于洛阳，临终前，他留下《遗令》：“天下尚未安定，未得遵古也。葬毕，皆除服……殓以时服，葬于邺之西冈，与西门豹祠相近。无藏金玉珍宝。”

尤其值得注意的是：无论《终令》还是《遗令》，都提到了“西门豹祠”。因此，只要能确定西门豹祠的位置，曹操墓就八九不离十了。

遗憾的是，到了北齐天保九年(公元559年)，北齐文宣帝高洋因天旱求雨不灵，毁掉了西门豹祠。到了公元581年，隋文帝杨坚更彻底地毁掉了邺城。

历史上有名的邺城再也没有重建，漳河连年泛滥，邺城地面遗迹已极稀少，著名的铜雀三台尚存二台残迹，城垣已荡然无存。西门豹祠虽然不断重修，但已不复是曹魏时期西门豹祠的原址。

在临漳一带，西门豹祠就有多处，安阳、磁县境内，亦有西门豹祠。那么曹操《遗令》所指的西门豹祠，究竟是哪一座呢？北齐以后就没人知道了。

前些年，河北省临漳县文物保管所征集到一个后赵建武六年(公元340年，距曹操去世120年)的勒柱石刻，上面刻有西门豹大夫刻像，重建时间、面积、官吏参加者等重建西门豹祠的情况。

这一石刻是目前全国惟一一件反映西门豹祠的实物，虽然是介绍后赵时期西门豹祠的，但距曹操去世只有120年，其中提到的西门豹祠殿基应是曹魏时西门豹祠旧址。

据查，这块石刻就是二十多年从眼前这个西门豹祠附近一个取土点发现的。勒柱石刻，再次缩小了曹操墓的范围。

刘心长经过多次实地考察，饶有趣味地发现，这一带的村庄名称也似乎与陵墓有关。在这儿，有个村子叫武吉，很似“武帝”的谐音。武吉村的西北不远，是西曹庄村，可能与曹操墓守陵人有关。武吉村东北不远是朝冠村，可能与祭陵整衣冠有关系。

2004年，他撰文提出了“西陵墓田”的大致范围：河北磁县时村营乡中南部、讲武城乡西部以及河南安阳县安丰乡共大约5平方公里的地面。

这5平方公里位于邺城遗址之西，是地势比较高的黄土塬地貌，漳河水不可能冲决淹没，而古代的引漳水渠亦不能浇灌，现在仍有一些土地难以耕种，符合曹操《遗令》和《终令》中所说“邺之西冈”和“古之葬者，必居瘠薄之地”的特征。也符合“公卿大夫列将有功者，宜陪寿陵，其广为兆域，使足相容”的要求，又是站在城西北的铜雀台上西望墓地的最佳视野。