三合式是从北方传入广州的一种民居形式，在出土文物中所见数量并不多。1955年在先烈路出土的一件三合式陶屋，前为堂屋，内有佣人在舂米、簸米。两廊屋在后面。廊屋后墙间用矮墙围成后院。左边廊屋做厕所，右边廊屋做畜舍。

古人也讲“品质生活”

厕所分男女重通风

专家指出，除了讲究卫生，古代广州人在生活品质方面的认真程度并不比当代人差。

如今人一般，“出入平安”是古代广州人最普通的愿望。黄庆昌向记者展示了一件馆藏的东汉时期干栏式陶屋，这件陶屋的门板上划有抽象的图案，虽然很难分辨出具体是什么物象，但应当就是《后汉书·礼仪志》中所说的“门神”，起到的应当是护佑平安，驱邪纳吉的作用。

今天的城市居民喜欢养宠物，而狗作为古代广州人的家养“宠物”历史也已相当悠久。在广州出土的陶屋中，大多数在墙根处都设有“窦洞”，也就是方便守门犬进出的洞。在很多陶屋还原的生活场景中，狗也是常见的角色。

而朴素的“环保”观念也很早就在广州先民的生活中形成。广州各地出土了多件古代陶灶。这些陶灶除了灶上置有烧煮用的锅、釜等炊具外，灶身两侧等位置通常都会摆上几口缸、坛之类的陶器。这是为了利用灶膛的热力温水，以备洗濯等之用，堪称古代广州人对热能的认识与充分利用的最好例证。

又如 “洗手间”，专家指出，至迟到春秋时期，厕所已经成为中国人居室中不可缺少的组成部分。到了秦汉时期，珠江流域干栏式房屋中，都会辟出一处作为厕所；如果居室建筑平面是曲尺形，后侧的长方形小室就是厕所；如果居室平面是长方形，则厕所设在室内的一侧。这种论断在广州出土的众多古代陶屋中也得到了相当的印证。而且秦汉时期的厕所已经考虑到排污和通风等因素，许多厕所筑有台阶或斜坡通向厕门，以备防滑；一些厕坑边建有脚踏以防秽物脏鞋；有的厕坑底铺有碎石或草木灰；厕壁上大多有窗户通风；有些居家中的厕所还分出了男女厕；还有的将厕所与猪舍连通，起到堆肥的作用。

记者卜松竹　实习生蔡露　图片翻拍王维宣