第二怪：兆山代鬼说欢快

核心提示：顶着山东省作协副主席名头的王兆山，以地震死难者“纵做鬼，也幸福”的“佳句”为自己招来了满身的口水。

有人说作家的书桌平静，事实上，2008年的文坛并不安宁。山东省作协副主席王兆山代鬼立言，在某报副刊上发表了一篇题为《江城子·废墟下的自述》的古体词。该词以5.12汶川大地震为背景，以死难者的口吻发出了 “纵做鬼，也幸福”，“ 只盼坟前有屏幕，看奥运，同欢呼”的感慨。此文经报刊及网络转载，瞬间传遍大江南北，激起骂声如潮。词作者“山东省作协副主席”的身份使这场“口诛笔伐”进一步升温，网络上对“作协”的质疑声也随之响起。众多评论指责王的“幸福论”缺少基本的人文关怀，肉麻到让人恶心的程度，是“旧时代的垃圾”。一时间网民的文学热情空前高涨，纷纷为其和诗，并继“范跑跑”、“猪坚强” 之后，为其取名“王幸福”、“幸福诗人”。更有作家李钟琴以退出作协的激烈举动来抗议王兆山“给山东作协抹黑”。针对此事，中国作协主席铁凝回应“不妥并让人遗憾”。她表示，作家应该遵从起码的社会公德，要有道德良心。

面对网络上口水四溢、大棒横飞的景象，王兆山本人的心态倒是比较好。他表示感谢媒体的关注，“写文章都是这样，肯定有很多评论，各种声音都有。”

值得一提的是，2008年，“作协主席们”的出镜率较之往常似乎更高一些。先是有这位写“鬼词”招来满身满脸的口水，随后又是数十人的大擂台。临到年底，还有某市作协主席涉嫌抄袭被调查。这样一个本来严肃的文学机构，在2008年或多或少也沾了点娱乐色彩。

第三怪：秋雨溅泪把名败

核心提示：余“大师”今年各色新闻不少，但最具争议的还是地震后的那番言论。于是有人将其与某省作协副主席放在一起，并称为“南秋雨，北兆山”。

余秋雨一直是中国文化界备受争议的人物。2008年，他先是留下了“孔子是战国人”的经典段子，随后又遭遇了“大师门”、“故居门”，还被一80后女作家“意淫”了一把。该女子不仅声称想和余秋雨“一夜情”，还大胆晒出全裸照片，引得网民议论纷纷。

然而要谈到“余大师”这一年给人印象最深的，上述种种还都轮不到。汶川地震之后的一篇博文，将余秋雨再一次推到风口浪尖。6月5日，他在自己的博客上发表了一篇题为《含泪劝告请愿灾民》的文章，劝灾区民众以大局为重，不要因为倒掉一两座学校而成为外界反华的口实。此文一出，顿时引来两种截然不同的声音：支持者认为他语重心长，有清醒的大局观；反对者则认为，他是发“媚语”，站在“死者身上跳舞”。在这篇文章遭到不少网友“炮轰”后，近100页的留言全部被删掉，随后博客评论功能也被关闭。当有媒体就此事向余秋雨发问时，他本人采取了回避的态度，表示自己什么都不想说。

在山河变色举国同悲的时刻，中国的文化人到底应该扮演何种角色？

第四怪：文化城与舆论赛

核心提示：百名政协委员联名提案反对也没见到效果，“孔孟之乡”还是“肯定要建”投资或需数百亿的中华文化标志城。

有一件事贯穿了2008年，曾经被百名政协委员联名提案反对，招来舆论近乎“一边倒”的质疑，引发了广大网友的激烈争论。在这种情形下，当事方却依然故我，这就是备受争议的“中华文化标志城”项目。

今年3月9日，全国政协委员、山东省政协主席孙淑义，在全国政协十一届一次会议第三次全体会议上，作了名为《加快推进中华文化标志城建设，打造中华民族共有精神家园》的发言，建议把中华文化标志城列为国家重大文化工程项目。

此番言论出炉后，遭到了百名政协委员的联名提案反对，他们要求“中华文化标志城项目必须再搞科学论证”。各位委员以及其后激烈的评论声音，围绕的焦点之一即是“300亿元”的投资规模。尽管相关负责人后来澄清，这个数字只是个别专家的初步估算。具体要投资多少，只有等规划设计方案出来后才能确定。但质疑声却依旧存在，如此巨大的投资规模，是否经过科学论证？是否有借国家名义，赚取商业利益的嫌疑？“孔孟之乡”又能否代表中华民族的全部传统文化？项目或许需要万人搬迁，当地民众的反应又怎样……

国家发改委随后要求山东省对“中华文化标志城”创意内涵和规划方案进一步组织科学论证， 并在此基础上开展建设项目的可行性研究。之后，关于此事的争论渐渐平息，直到今年11月底，一则“中华文化标志城方案征集延长到明年”新闻再次拉回人们的视线。济宁市市长张振川在百名委员签名反对后，曾公开表示“肯定要建。”而今果然如此，于是有评论叹息民意舆情的微不足道。在新一轮的质疑面前，这座“城”的未来走向如何？恐怕现在没人能说得清。有评论指出，文化标志是在漫长岁月中潜移默化、约定俗成的，而不是人为树立、权威生造可以形成的。从某种意义上讲，保留原貌就是对文化和历史遗址最好的保护。