“穷二代”和“富二代”是两个颇受关注的热词。这两个特殊的群体某种程度上也反映了中国社会发展的变迁。近来，“穷二代”与“富二代”的发展出现了新的趋向，那就是“穷二代”蚁族化，“富二代”士族化。

由湖北省人才中心和武汉大学联合完成的“湖北省蚁族调研报告”中显示，武汉“江蚁”数量为3万—6万人，近半数“江蚁”月收人在1500元以下，八成“江蚁”出身“穷二代”。“穷二代”和“蚁族”成为一个可以相互置换的词语。一般来讲，“蚁族”一般指的是从农村走出来的大学生，他们都肩负着父辈的希望，大都不愿重复父辈的生活路线。

生在农村的“穷二代”，已经基本没有父辈的务农技巧，就算回到农村也难以融入到农村的生活中。在城市里奋斗，寻找机会改变命运，是他们不得不面对的选择。这也是一群相当尴尬的人，还没融入城市，也无法回到农村，他们蜗居在城乡结合部，不知道心往何处安放。很多“穷二代”处在彷徨与无助之中，生活的艰难，个人的渺小，让他们感到迷茫。

对这些“穷二代”来讲，他们大都继承了父辈勤恳、刻苦、踏实的品格。他们最大的敌人不是艰难困苦，而是看不到希望。时下，“穷二代”家里没钱，没权，没势也没任何可倚靠的背景，要想出人头地显得尤为艰难。以前，读书是“穷二代”改变命运的主要通道。而今，读书不但不能改变命运，反而沦为“蚁族”，实质上是被打回原形，对很多人来讲，读书这个改变命运的通道被堵死。

与“穷二代”相反，“富二代”和“官二代”显现的是士族化的趋势。士族兴盛于魏晋南北朝时期，他们享有荫族、袭爵、免役等多种政治与经济特权，九品中正制的确立是极为重要的标志。高校出现“跑腿族”，由家境贫寒的学生组成，专门为有钱的同学服务，月入500元。“富二代”的作威作福并不鲜见，什么都想花钱搞定。关于“富二代”飙车，用钱砸交警等新闻不时见诸媒体。“官二代”也是占尽先天优势，因为有个好爸爸，公务员考试可以得99分，二十多岁就能当局长。“富二代”与“官二代”的特权思维的疯长，也应该引起足够的重视。

也许，“穷二代”蚁族化和“富二代”士族化，与社会发展出现的群体分化有着紧密联系。可是，若这两个特殊的群体的差距由分化走向对立，无益于社会的长远发展与稳定。穷并不可怕，可怕的是努力了，奋斗了，拼命了，还是穷人，上升的通道被阻塞或者丧失了最起码的公平。有钱有权也不应被忌恨，但是，仗着钱和权挤占弱势群体的生存和发展空间，就应当被指责和限制。可见，通畅社会阶层流动的渠道，避免阶层僵化固化，营造一个公平有序的竞争环境是多么的迫切和必要。（侯金亮）