资料图片:米玛顿珠老人在昔日帕拉庄园门前(2008年4月19日摄)。米玛顿珠曾在帕拉庄园做了11年朗生(意为农奴),一家人住在一间低矮、阴暗、潮湿的土屋里,没有人身自由,也吃不饱肚子。1959年的民主改革使西藏百万农奴第一次获得做人的权利,拥有了自己的土地和牲畜。如今,米玛顿珠老人儿孙满堂,住上400多平方米的二层小楼,过上了富足安康的新生活。帕拉庄园是西藏目前唯一保留比较完整的封建农奴主庄园。西藏和平解放前,帕拉庄园在西藏有37个分庄园,共3000多名农奴。 新华社记者普布扎西 摄
一月十九日,西藏立法机构通过一项议案,决定把每年三月二十八日设为西藏“百万农奴解放纪念日”,以纪念五十年前在西藏进行的民主改革。图为拉萨布达拉宫雪城前,现年七十三岁的昔日农奴益西洛追得知此讯表示非常高兴。中新社发 廖攀 摄
长期以来,西藏实行“政教合一”的封建领主专政制度,其代表人物是达赖喇嘛等宗教上层人士。比欧洲中世纪的制度还要黑暗的封建农奴制度已经在雪域高原上延续了上千年。
西藏档案馆保存的史料表明,旧西藏占人口不到5%的官家、贵族和寺院上层僧侣等农奴主,占有西藏的全部耕地、牧场、森林、山川以及大部分牲畜。超过旧西藏人口90%的农奴被农奴主当作私有财产,可以随意买卖、转让、赠送、抵债和交换。农奴主还可在自己的庄园私设监狱。刑罚包括剜目、割耳、断手、剁脚、抽筋、投水等。
1733年,达赖喇嘛系统的寺院有3150座,属民121440户,他们负担了沉重的差税劳役。十四世达赖家族所属庄园的老人回忆说,他们还记得1959年前一些农奴在服差役时被领主活活打死。
虽然毛泽东曾在1956年写信给达赖喇嘛,表示不准备立即在西藏进行民主改革,但达赖喇嘛等旧西藏上层集团和一些农奴主仍在1959年3月发动了企图永远保存农奴制的武装叛乱,达赖本人逃到印度并成立“流亡政府”。
在这种情况下,中国政府在西藏开始进行民主改革,废除“政教合一”下的封建农奴制,使百万农奴和奴隶获得了人身自由,分得土地,并享有法律所规定的政治权利。
西藏自治区档案馆历史处从事档案研究近30年的索朗旺堆说:“过去有一首藏族民谚形容农奴的生活‘农奴身上三把刀,差多、租重、利钱高;农奴面前三条路,逃荒、为奴和乞讨’。旧西藏农奴居住在世界最高处,却生活在世界最底层。”
3月28日,中国政府宣布解散西藏地方政府,由西藏自治区筹备委员会行使西藏地方政府职权,在西藏正式开启民主改革,废除“政教合一”的封建农奴制,使百万农奴和奴隶获得了人身自由,分得土地,并享有法律所规定的政治权利。
参与叛乱的贵族们的财产被分给农奴,政府还对其他农奴主的财产进行赎买。
同为本届人大代表的新杂·丹增曲扎回忆说:“当时人们从家里拿出地契放在一起烧,然后通宵达旦地围着火跳锅庄。”
然而,很多年轻人对那段历史很不了解。“去年‘3·14’事件的参与者中,就有很多是不明真相的年轻人。”
格桑说:“如果他们了解旧社会的苦难,他们就会更加珍惜现在的幸福生活。”
“这也是为什么我们需要设立这样一个纪念日。”他说。
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