中共作风建设内容任务举要——关于艰苦奋斗勤政廉洁
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中国共产党作风建设的内容任务举要
——关于“艰苦奋斗，勤政廉洁”
“勤，劳也。”《诗经》里说：“黾勉从事，不敢告劳。”无论劳心劳力，竭尽所能黾勉从事，就叫做勤。勤是一种积极的行为方式，从古到今，无论是生产者的勤劳，还是官员的勤政，都值得也颇受尊奉和褒扬。勤政，包括忠于职守、兢兢业业、任劳任怨、艰苦奋斗、克己奉公，无论古代社会的“忠君”之勤，还是当代党员干部的“为民”之勤，从历史背景跃迁和价值观念革新的维度看，都是推动政治文明建设和社会发展进步的正能量。
第一，在中国古代历史上，勤劳是民族传统、清官品德、兴盛之道。
例如，晚晴重臣曾国藩对勤政践行最力、感悟最深，留给后人恳切遗训：“开国之际，若汉唐之初，异才、畸士、丰功、伟烈，飙举云兴，盖全系夫天运，而人事不得与其间。至中叶以后，君子欲有所建树，以济世而康屯，则天事居其半，人事居其半。以人事与天争衡，莫大乎忠勤二字。乱世多尚巧伪，惟忠者可以革其习；末欲多趋偷惰，惟勤者可以遏其流。忠不必有过人之才智，尽吾心而已矣；勤不必有过人之精神，竭吾力而已矣。能剖心肝以奉至尊，忠至而智亦生焉；能苦筋骸以捍大患，勤至而勇亦出焉。余观近世贤哲，得力于此二字者，颇不乏人，余亦忝附诸贤之后，谬窃虚声，而于忠勤二字，自愧十不逮一。吾家子姓，倘将来有出任艰巨者，当励忠勤以补吾之阙憾。忠之积于平日者，则自不妄语始；勤之积于平日者，则自不晏起始。”
第二，克己奉公、克勤克俭、艰苦奋斗是中国共产党的政治本色和革命传统。
中国共产党在领导新民主主义革命、社会主义革命和建设历程中，承继了民族勤劳传统，全心全意为人民谋利益、谋幸福。立足人民本位，这是对古代勤政质的超越。毛泽东在《纪念白求恩》、《为人民服务》等文献中明确树立了党员干部“人民公仆”的价值观。他说：“我们一切工作，不论职务高低，都是人民的勤务员，我们所做的一切，都是为人民服务”。
1945年7月4日，黄炎培到延安考察间，与毛泽东谈话，提出破除“历史周期率”的课题。黄说：“我生六十余年,耳闻的不说,所亲眼见到的,真所谓‘其兴也渤焉,其亡也忽焉’,一人,一家,一团体,一地方,乃至一国,不少单位都没有能跳出这周期率的支配力。大凡初时聚精会神,没有一事不用心,没有一人不卖力,也许那时艰难困苦,只有从万死中觅取一生。既而环境渐渐好转了,精神也就渐渐放下了。有的因为历时长久,自然地惰性发作,由少数演为多数,到风气养成,虽有大力,无法扭转,并且无法补救。……一部历史,‘政怠宦成’的也有,‘人亡政息’的也有,‘求荣取辱’的也有,总之没有能跳出这周期率”。毛泽东肃然相答:“我们已经找到了新路,我们能跳出这周期率。这条新路,就是民主。只有让人民起来监督政府,政府才不敢松懈。只有人人起来负责,才不会人亡政息。”1949年3月，中共七届二中全会召开，毛泽东发表重要讲话，向全党敲响警钟：“因为胜利，党内的骄傲情绪，以功臣自居的情绪，停顿起来不求进步的情绪，贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪，可能生长。……务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。”
新中国建立了人民民主专政政权，强调勤政廉洁。社会主义改造基本完成以后，鉴于国际共运的经验教训，中共中央提出要加强思想政治教育，“批判特权思想、站在人民头上的思想、社会沙文主义的思想、主观主义和命令主义的思想、官僚主义思想”，建立必要制度，警惕和防止产生“新的‘贵族阶层’”。毛泽东强调，共产党就是要奋斗，就是要全心全意为人民服务，“艰苦奋斗是我们的政治本色”。他谆谆教导全党：“我们要保持过去革命战争时期的那么一股劲，那么一股革命热情，那么一种拼命精神，把革命工作做到底。”