谈中华传统美德的弘扬与发展
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借助《新民说》中公德与私德两个不同概念，我们可以再做延伸思考。当前中国处在社会转型时期，全面提高公民道德素质，建立健全与现代社会相适应的道德体系，是加快精神文明建设，实现民族复兴的重要基础工作。
首先，要加强官德建设。官员私德常常更明显地外推为公德。官员有私德，可以管住自己，多做好事、不做坏事，树立高尚的人格魅力，“彼其事业之成，有所以自养者在也；彼其能率厉群贤以共图事业之成，有所以孚于人且善导人者在也。”进而，将私德提升到坚持人民的主体地位之上，履行权为民所用、情为民所系、利为民所谋，做到立身不忘做人之本，为政不移公仆之心，用权不谋一己之私，讲原则、重品行、做表率，践行、维护公平正义，示范、引领高尚品德，终会形成利国利民的社会公德。为此，要深入推进党风廉政建设，大力加强先进性和纯洁性建设，促进公务人员努力提高自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力，牢固树立为民、务实、清廉的公仆品德，不断用良好的党风政风带动形成良好的民风社风。
其次，要加强公民道德建设。公民的私德往往左右社会风尚，社会风俗又是关乎天下的大事，“人之寿夭在元气，国之长短在风俗。”（朱熹：《近思录•为学类》）风清气正，既靠官员以身作则、率先垂范，也靠民众是非分明、弃恶扬善。道德是在日常生活习惯中养成的，道德建设就要从革除陋习、移风易俗开始。要倡导从我做起、从现在做起、从小事做起，培养正确的世界观、人生观、价值观和利群、敬业、诚信、友善的道德准则，遵纪守法，助人为乐、爱护公物、保护环境，办事公道、服务群众、奉献社会、创先争优，努力成为可亲、可敬、可信、可学的道德楷模，使广大群众学有榜样、赶有目标、见贤思齐，养成良好的社会公德。
进而言之，中国具有悠久的历史和灿烂的文化，绵延五千年积淀的文化传统中，既有值得光大的德治优势，也有需要剔除的封建糟粕。要批判地继承这一笔历史文化遗产，扬弃小生产者狭隘性、官本位、漠视公德等落后腐朽成分，传承优良的道德教化传统。因此，加强社会道德建设，既要弘扬中华传统美德，又要树立时代新风；既要高扬真善美，又要贬斥假丑恶；既要诚信友善、自尊自信，又要积极向上、天下为公，既要坚定文化自觉自信，又要坚持先进文化方向。（作者：陈锋 文化部）