科技：现代社会的强文化
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科学促进思想解放，涵养民主政治。
科学与民主并蒂而生。民主在形式上是自由表达权利，而科学的目的、前提、过程、结果、方法和精神的自由属性与之同质。民主同科学同样，其最高的价值在于把人导向自由，这与马克思所设想的“自由人的联合体”的历史前进方向是一致的。
在为社会民主进步创造条件的意义上，一方面，科学发展的成就转化成先进技术，提高生产能力，从物质的维度促进人走出困乏，为民主奠定物质基础；一方面，科学精神的自由气质，增进人的思想解放，为民主扫清观念障碍。
美国学者内斯特•内格尔高度评价充满自由品格且与民主秩序和谐的科学的精神价值和人文意义。他说：“这当中最重要的是：获得了那种关于各种事件和过程的知识；把人的心灵从往往滋生着野蛮习俗和严重恐惧的古代迷信中解放出来；削弱了道德教条和宗教教条的理性基础，结果揭露了非理性习惯的硬壳为社会非正义的延续提供的伪装；更一般地说，科学逐渐形成和发展了向传统信念质询和挑战的知识氛围，与此相伴随，在以前往往不接受批判反思的领域中，科学采纳了根据可靠的观察资料，以及对关于事实问题或方针问题的可能假定进行评价的逻辑方法。这个部分的列举尽管极其简洁，但它足以表明科学事业对于表达和实现那个与自由文明的理想普遍联系的抱负，已做出了多么大的贡献。”所以，“科学为与科学精神气质一体化的民主秩序提供了发展机会。”
科学改善思维方式，优化社会心理。
科学是一种理性活动，在探索未知的同时，把人类的视野随之带到思维的“处女地”。早期人类认为自己是混沌宇宙的中心，直至哥白尼提出“日心”理论推翻了古希腊的“托勒密”假说，人类才不再是“天”与“地”的囚徒，在自己面前敞开了无限宇宙。正是科学用理性的光芒照亮了整个宇宙，恰如爱因斯坦所言，要是没有这种内部的光辉，宇宙不过是一堆垃圾而已。
科学的发展改善人们的思维方式。科学所具有的实在而非虚幻、明确而非模糊、精湛而非粗糙、公正而非偏激、独创而非因袭、质疑而非迷信、批判而盲从普遍而非狭隘、自主而非依附、主动而非被动，都对人们的思维方式具有优化作用。
科学有利于心理状态改善主要表现在：其一坚定信念。科学给予我们对永恒世界的相对稳定的、比较正确的信念，使心灵获得自由和宁静，成为人安身立命的支点之一。其二澄清困惑。科学满足人的好奇天性和求知本能，填补人的精神空白和消解人的心理疑团，把人从茫然无知的“原始”状态拯救出来，提升人的思想境界。其三增强洞识。例如，科学的预见能力，强化了人的理性力量，促进人的精神从必然王国飞跃到自由王国。其四强化认知。与神话、宗教、哲学、历史、文学、艺术等其他认知形式相比，科学这一认知形式最客观、最系统、最精密，对其他认知形式具有典范性的影响和作用，而且科学的眼力或科学的透视是认识各种事物或观察各种问题的参考框架和立足点之一。（李醒民：《论科学的精神价值》）
但是，科技作为文化形式，其衍生的缺陷是价值属性缺失。“理智对于方法和工具具有敏锐的眼光，但对于目的和价值却是盲目的。”（爱因斯坦语）另一方面就是滋长科学主义的僵化思维模式，把人类的命运完全寄托在科学的发展上，让科学过滤人的世界而加以膜拜。因此，科学与人文要珠联璧合，科学精神与人文精神要相得益彰。（陈锋 中国文化部）