- 政策解读
- 经济发展
- 社会发展
- 减贫救灾
- 法治中国
- 天下人物
- 发展报告
- 项目中心
何勇
观察
自负和谄媚的结晶
人为地把一个活人偶像化、神圣化，在中国素有传统。明朝魏忠贤生前生祠遍地，就是个非常极端的“神化运动”。而事实上，这种造神心态，到现在还在延续。而这种文化心理，除了发酵于对不朽的幻想，更是发酵于造神者的献媚心理。西北大学的雷人校董塑像，就是这两种心理互动的真实写照。稍微有些成就和贡献，就内心急剧膨胀，把自己当神，更是希望别人把自己当神，该学院院长或者真该把自己的头接到雕塑大卫的身上，以满足其旺盛的英雄幻想。
今年上半年，一首《县委书记》的MV被广泛关注，内容是歌颂河北省张北县县委书记李雪荣。肉麻的歌词和谄媚的唱腔，让人浑身起鸡皮疙瘩。但当地官员倒像是很享受，称这是人们自发地表达心里感情的行为。而西北大学现代学院的这两尊雷人的校董雕塑，无疑是这种自我裱饰、自我吹捧的新版本。从院长刘家全撰写的碑文当中，还能够看到自大者和谄媚者的心虚：为什么介绍人物的时候不用真实姓名，而是用“女士”代称？狂妄自负的心理之上，往往伴生着自卑的心态——想要神化自己、制造虚名，可又确实找不到什么实实在在的事迹，也就只好“犹抱琵琶半遮面”了。
雷人的校董雕塑，上半身是俗人的脸，下半身是强大女神的肢体，这样的“艺术创造”又能有多大的艺术美感？如果非得将这二尊雕塑说成是艺术，那我建议将其命名为《谄媚联姻自负》——雕塑的上半身是造神者用来谄媚的脸，下半身刻画的是被造神校董的自负。也就是说，这两尊雷人的校董雕塑，只不过是自负与谄媚的结晶罢了，放在大学校园里，无疑是多余的。
时言平
■三言两语
●这种媚俗的拍马行为，并不是孤立存在的，而是和当前大学官场化、领导官僚化的风气密不可分的。
——崔立锋
●长着校董脸的女娲和雅典娜，与长着一副金钱的脸没有本质区别，与大学精神已经渐行渐远了。
——王军荣
●大学者，有大官巨贾之谓也？没有大师，只有官员和商人的大学还能叫做大学吗？
——佘运登
●机械地将女神脸谱改造成校董的脸，美其名曰“再创作”，无异于自欺欺人。试想，走在大学校园中，看到的雕塑似曾相识，而这一切却是与金钱和权力联系在一起的。这样的大学，还有何“独立之精神，自由之思想”可言，还有一丝人文气息吗？
——邵俊国
●凡事要讲恰如其分，才让人感觉合情合理，一过分，就无厘头起来。学校要感谢校董，大大方方给二人塑两座像也没人说什么，但将校董与人文始祖联系起来，马屁就拍得过了头。
——瞿方业
●女神脸谱究竟如何选出，又由谁敲定？恐怕值得追问。
——武洁
●偌大的大学校园矗立这么一个“女神”雕塑，不是一件小事，岂可以“考虑欠妥”一笔带过？
——斯涵涵
●的确做出成绩大家自然认得你，这样的行为只会让人恶心。拍马盛行，低俗充斥校园，枉为人师。
——唐人
●对无关痛痒的事情痛骂，就是是非不分，这就是价值观混乱的根源。人家校董那也是出钱办教育的人，是为教育做了很大贡献的人，比这些网上乱骂的人人格高无数倍。
——冷静
●就应该做成校董像，只不过不要拿古神来弄人，叫学院守护神就可以了。
——刘国立
(北京晨报)