藏学家驳达赖"文化灭绝论":发展方能延续

2010年09月14日16:58 | 中国发展门户网 www.chinagate.cn | 给编辑写信 字号:T|T
关键词: 灭绝 达赖喇嘛 文化发生 西藏文化 藏学家团 糌粑 藏族文化 西藏问题 美国政要 藏传佛教

视频播放位置

下载安装Flash播放器

中新社华盛顿9月13日电 (记者 吴庆才)“西藏原来都是吃糌粑的,后来也吃大米和青菜了,那么是不是说吃糌粑的文化就灭绝了呢?显然不是的,因为现在糌粑还照样吃。”正在美国访问的藏学家团成员、中央党校教授胡岩在谈及达赖喇嘛和西方社会所谓的“藏文化灭绝论”时如是说。

胡岩是从事民族、宗教和西藏问题研究的专家,此次随中国藏学家团访问纽约、华盛顿、洛杉矶等地,与美国政要、主流媒体、智库、学者等就西藏问题进行了面对面对的交流。

在13日与中国媒体驻美记者的见面会上,胡岩在回答中新社记者问及的达赖喇嘛和西方社会的所谓“西藏文化灭绝论”时表示,“中国政府没有一个让中国某一个少数民族文化衰败下去、甚至所谓‘灭绝文化’的政策,60年的实践已充分说明了这一点。”

“我不认为藏族文化会随着中国现代化的步伐而灭绝,但肯定会有发展和变化,这恐怕也是藏族和其他少数民族延续发展的唯一途径”。胡岩说:“从东方到西方,还没有哪个民族的文化,还保存着中世纪的样子。”

他举例说,青藏高原古代人并不喝茶,茶叶到了唐代才传到藏区,可见文化千百年来一直在变化。而且,随着交往、交流、交融的增进,西藏文化也在影响着中国内地文化,比如内地有不少藏餐馆、也有不少人信奉藏传佛教。

本次访美藏学家团团长、中国社科院民族学与人类学研究所所长助理扎洛认为,对藏族文化的传承和发展是一种进步而不是破坏,比如机械在西藏的普及就是一种进步;又比如随着西藏人民对外交往和眼界的扩大,他们的审美情趣也在发生变化,藏族传统服饰也随之发生变化,这样的变化很难说是一种破坏。

旺久多吉是西藏小有名气的摄影师,此次带来了父亲上个世纪20年代至50年代的旧西藏的摄影作品以及自己拍摄的新西藏的作品。他说,两代人的作品让人看到了新旧西藏建筑、街道乃至人民精神面貌的鲜明对比。

从一个摄影师的角度, 旺久多吉也反对所谓的“文化灭绝”说,他认为任何一个民族文化,都必须遵循优胜劣汰的原则,有优势的文化自然能够生存下来,何况中央政府近年来还采取了一系列措施保护藏族非物质文化遗产。

扎洛认为,西方社会对西藏文化有两种观点,一种认为西藏文化完美无缺,不应该动它,这种观点完全不了解西藏;另一种观点认为西藏经济发展确实有必要,但又不希望文化发生变化,这种观点对西藏文化的继承和发展的思路没有打通。这两种观点的基本渊源就是西方城市文明出了问题,他们希望世界的某一个角落能有一个天高云淡、人际和谐、注重精神生活的社会存在,成为他们的精神寄托,但事实上这样的社会很难存在。

“西方人的想法并不是为了藏族人的福祉,而只是为了他们自己心灵的安定,这种想法事实上也是自私的”。扎洛说:“文化的发展很难强加给藏族人民,它是老百姓的一种自我选择,尊重老百姓自己的选择,才是解决这个问题的唯一出路。”完

返回顶部文章来源: 中国新闻网