500人全家福幕后：动用4台无人机19位摄影师
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图为1月31日，嵊州市下王镇石舍村任姓后裔在该村火山节理遗址上拍摄全家福。中新社发 张亮宗 摄 图片来源：CNSPHOTO
回家了！
“图上的500人只是一部分，大多是过年从外地回家的，还有一些本地的在家里吃午饭，没赶上。”村支书任团结估计，人齐了能有1500人。
他们都姓“任”，字辈朝、廷、喜、起、揖、让。在手机屏幕上看只是一些深色的点，点缀着红色。如果放大到电脑屏幕，还能看见怀里的婴儿、提着红灯笼的少年、整理头发的姑娘小伙和互相搀扶的年长者。
那天是正月初四，石舍村的电线杆被450只红灯笼包围。红气球扯着丝带，飞入空中，礼炮声鸣。年纪轻的挎着绶带，上面写着“石舍欢迎你”；岁数大的穿着黄色的志愿者马甲，操持张罗，指挥停车。任团结把对讲机塞进西服口袋，红色毛衣里扎着领带，伸手一呼，着急地喊了几句，仪式马上要开始了。
“我这个名字起得好，很多人记住了我。”任团结得意地说。
任团结的车里插着国旗，村民们修建了文化礼堂，党徽和国旗竖在中央。
庆典那天，文化礼堂前垒起戏台。粗壮的蜡烛插在废弃的油漆桶中，汩汩冒烟。整只的猪、牛、羊被抬上供台，挂着红绸。祖先的像和印着“任”字的姓氏旗就摆在上面，接受后代的跪拜。
最先行礼的是村长、村支书和修家谱出钱最多的任伟永，他属于喜字辈，出身寒苦，凭着勤劳和运气发了财，这次是从澳大利亚回来参加合影和修家谱的完成仪式。
祖先像上写着“石舍始祖自成公像”，长须戴冠，生于南宋，从陕西黄陵，经山东青州乐安，落脚浙江嵊州石舍。
任朝锦在太公像前拜了拜，他的儿子也从杭州回来了。“他们很听话的，回来就买营养品，年年买。”他比划着身上的衣服，“都是儿媳妇买的，去年买了1000多块钱的，鞋子300块钱，上衣500块钱，毛线衫400多块钱。”他又拿出糊着油垢的保健品药瓶，“鱼油，儿媳妇给买的。”
任朝锦个子不高，保持着天然的乐观。他一辈子都在石舍村种地，有几年出去打工。“30多年前，劳动力不让外流，一定要在家乡搞建设，现在孩子们都跑远了。”
他说年纪大了，改革开放了，分田了，自由了。但还是喜欢在家里，“欢喜干活就干活，家里安心一点。”他也不是没动过继续打工的念头，只是人家一看身份证，60岁以上不要，“年纪大了，体力减少了，待不下去了，怕你生病。”
每次儿子回家，他都给准备一个大编织袋的蔬菜，“夏天带夏天的菜，冬天有冬天的菜，省钱。”孩子们则买鱼买肉带回家。
为了赶上一早的仪式，一些归乡人凌晨2点就从上海、余姚出发，往家里赶。人们排着队上香，场面声势浩大。有人抱着婴儿，攥着两只小手给祖先像作揖；有人穿着围裙，呲着牙一直用手机对着画像拍；也有穿着时髦大衣的年轻人匆匆拜过。
喜庆的气氛一直持续到村干部轮番上台讲话。舞台的红地毯卷了边，话筒偶尔传来刺耳的声音，或者干脆掉线，台下一直嗡嗡响着，聊天的声音没有停止过。
后来家谱被装进箱子里，像宝藏一样抬出来，还盖上了红盖头。凡是捐款5000元以上的，都能获赠一套。
“藏宝箱”里总共有12册包装精致的家谱和一本村志，这套家谱是时隔81年后的续修。上一本家谱停止在民国24年(1935年)，流传下3本，有两本在文革中被毁。
腰鼓队和舞龙队的表演一直持续到中午，随后人们一路敲锣打鼓走到村东头的玄武岩下。一根根规则的六边形条石组合成山体，像树桩，像摞起来的一块块月饼，也像蜂窝。村领导办公楼里贴着六边形的村民笑脸墙。
玄武岩的含铁量高，两块石头撞击，“铛”一声，像砸在铁上。据说，这些玄武岩在公元2世纪已经存在，凝结后产生六方晶体节理，被风化形成六方柱状。
巨石长出树来，成了最自然的布景。几代人在这里完成了维持生计的奇迹，挣扎着活下去，而且走完了生命的整个历程。
关于“石舍村”村名的由来，有很多种传说。但自765年前，第一个人两手空空来到这块土地的那刻算起，石舍村在能想见的日子里一直平淡无奇。
山路的起伏形成天然的合影梯步，越降越低，一直到了春天阳光照射着的粼粼河流为止。村民推测，也许当初建立村子的先辈，曾经站在这里，俯望下面盆地的绿色旷野，一面呼吸着清凉而甜蜜的空气，认为这一切就很理想了。