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人们常说,不论什么职业和工作岗位没有高低贵贱之分,只有分工不同。但是,在现实生活中,人们却把不同的职业和工作岗位分成了三六九等。而且,有些人在其思想深处压根就看不起那些各行各业的体力劳动者。所以,当年从北大毕业的陆步轩在北京街头摆摊卖肉的时候,舆论就不依不饶地不断吐口水,好像北大毕业生就不应该从事卖肉的工作,而应该成为驰名企业中的高级管理人员和党政机关的官员。由于种种舆论压力,陆步轩也只好在北大的演讲中承认自己“给母校抹黑”了。但是,经过长时间的社会实践之后,陆步轩的思想认识也在不断地提升,他现在终于认识到卖猪肉做到极致也光荣。而且,他的思想转变是从被扭曲之后的重大转变。为此,笔者为他的思想转变点个赞。
据北京晚报4月19日报道,在今天上午开幕的第三届北京国际优质农产品展示交易会上,来自广东湛江的一个猪肉食品展台被观众围了个严实。当年从北大毕业卖猪肉引发争议的陆步轩在此签名赠书。三年前陆步轩在北大演讲称“给母校抹黑”,如今他对记者坦言,自己和师兄一起卖猪肉做到极致,也是光荣的。他说,卖猪肉最重要的要守住品质。今年初,北京遭遇零下15摄氏度的极寒,他们从广东运过来的土猪一车就冻死了50多头,没有任何疾病,但是全部无公害处理,没有一斤肉流入市场。
其实,从事卖肉工作也需要具有高学历的人才来改变目前的现状;其实,“屠夫”是封建社会对于劳动人民的不尊重和鄙视,是应该受到批判和彻底肃清的封建残余思想。但是,至今仍然在某些人的思想意识中根深蒂固地存在着,而且他们妄图用自己的偏见和下意识中的卑鄙行为来继续鄙视劳动者的人格与尊严。然而,经过30多年改革开放和思想解放的中国,绝大多数人的思想已经彻底摆脱了某些封建思想的束缚与羁绊,他们正在用全新的思想观念塑造新的劳动就业和择业理念。可以说,20世纪80年代从北大毕业的陆步轩在北京街头摆摊卖肉,就是一种正确的就业选择。虽然他经历了许多磨难,但他终于凭着自己的自信与对事业的执着,从磨难中挺过来了,而且他在卖肉当“屠夫”的工作实践中实现了自己的人生价值。
《论语里仁》中曰:“不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。”意思是,不应担心没有职位,应当担心有没有任职的本领;不怕没有人知道自己,应去追求足以使人知道自己的本领。《论语学而》中曰:“不患人之不己知,患不知人也。”大意是,不要担忧别人不了解自己,怕的是自己不了解别人。由此可见,在我国古代圣人的思想中对于职业技能是很重视的,并没有轻视对于能力的实践。首先自己要有自爱、自信、自重和自强的思想准备。只有让自己笃定正确的选择,并执着地去追求,而且不管别人如何议论,只要自己锲而不舍地坚持下去,才能赢得大家的普遍认可。而且,在事业的追求中不仅要顶住各种社会舆论压力,而且要把压力变成动力。只有这样持之以恒地坚持,才能进一步强化属于自己的自信和战胜一切困难与险阻的勇气。可以说,只有把闲言碎语咽到肚子里不予理睬,才能成就一个真正的自己;可以说,陆步轩正是用这种耐心与自信的力量战胜自己的弱点,才获得了属于他今天的荣耀。
因此,我们不得不说,陆步轩能从承认“给母校抹黑”的思想禁锢中转变为“卖猪肉做到极致也光荣”,就是他的思想在实践中的进步与升华。而且进一步证明:实践是检验真理的唯一标准。而且,他用自己的人格与尊严继承和发扬了中国传统商业中的美德,他没有见利忘义,他没有给北大丢人。而且,他也属于北大毕业生中的天之骄子,他应该成为北大学生思想解放的模范实践者,而绝不是停留在口头上的伪君子。如果能有更多的大学毕业生向陆步轩学习,大学生就业就不会成为人们所担心的社会问题,更不不会成为某些家长的心病。