中国互联网产业高峰论坛直播/实录
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主持人:
感谢姚总。今天是“中国互联网产业高峰论坛”，电子商务、移动网络已经深入人心，网络改变生活，已经切切实实在发生在我们身边。
接下来与大家分享一下专业术语：“智慧城市”。它是通过对城市社会系统如公共服务、能源、电力、交通等进行智能化改造，能够有效地减轻城市压力。即然是智能改造，就离不开与我们现在息息相关互联网文化产业。如何在互联网时代下打造“智慧城市”。两者之间又有什么联系？接下来我们就有请中国城市战略发展研究中心丁晓宇丁主任为各位解读。有请丁主任！
2014-05-22 17:07:51
丁晓宇:
各位领导、各位来宾，女士们、先生们：
下午好！
在兴邦产业集团12岁的生日时，我从北京来到新余这样一个美丽的城市，参加这个论坛非常的激动和高兴。
中国城市化进程正进入高速发展期，面对这样一个时代，我给大家演讲的题目是“诗意栖居——在互联网时代下的智慧城市”。
我讲的第一个问题就是什么是互联网时代，利用这个时候给大家进行一个探索。互联网时代是在人类的不断追求速度最大化的实践时代，接受向追求利益最大化的空间时代过渡的一个里程碑式的时代。最近很多人在解读互联网，互联网到底会给我们带来什么？我们最简单的感受，互联网时代是上帝送给人们的第三个苹果。用基督教的说法，第一个苹果伊甸园的，人类得以繁衍；第二个苹果，牛顿的，进入了现代工业文明时代；第三个苹果，乔布斯的，他试图利用人类的科技成果、哲学成果和神学成果，改变人类传统的思维方式和行为方式，从而把他与人类生活的各个方面进行无缝对接，进行连接，又叫连接时代。有的地方、有的民族提出了人类的第四个、第五个自由，连接的自由，就是对互联网时代的最真诚的本质的一种解读。
2014-05-22 17:31:56
丁晓宇:
互联网时代在人类战争史上，它又是一个什么样的概念呢？我们在考量人类的战争时，在冷兵器时代，它是以人类的力量为主题的。冷兵器时代，只要你有力量，你能拿动兵器，你在三尺之内接近敌人，就能获得地盘、金钱和美女。到了热兵器时代，你光靠体力是不行的，因为已经产生了火药这些用于战争的工具，用大炮、枪械，500米之外就可以干掉你。所以只要你拿起枪就可以，体力退居二线、智力开始指导。在热兵器时代的战争结果就不一样了，我们记得上一世纪的二次世界大战，德国、日本等用传统的五千年的人类记载，只要我拥有了军队、拥有冷兵器时代的战争因素，我就可以获得战争的胜利，对另外一个民族的土地占领和对他们的奴役，从而显示自己对人类社会主宰的这样一种满足。然而他们失败了，为什么呢？因为已经到了热兵器时代，在热兵器时代再想用传统的冷兵器时代的方式获得胜利的一切经验彻底的不灵，被抛弃了。所以说发动二战的，想用传统的人类武力的模式，获得别人尊重、获得财富和统治欲的这个时代结束了。
第三个互联网时代预示着什么呢？预示着翻开了热兵器这一角。在冷兵器到热兵器出现了两次世界大战结局以后，人类开始进入到战争的思考，就是冷战时期。人类发现，在由传统的军事学思想、传统的模式进行自己成就欲的展示可能是另外一种模式。所以互联网模式给我们带来的是两千公里之外，或者四千公里之外，无人驾驶的飞机，在42分钟之内只要不离开原目标就可以解决你，战争将给人类带来毁灭。互联网时代的战争将是什么？就是人和掌握武器的人，将不敢轻易展开战争，将不敢用武力的方式解决争端。这个时候人类的智慧发挥了一个社会学的成果，这个社会学的成果就是跨国公司。姚晓宏领导的中国兴邦产业集团，已经在美国上市了，跨国公司的老板们用企业的媒介，用自己生产的产品和服务，给其他人带来快乐的这样一种追求，实现了对财富的再一次聚集，和获得人类更大的尊重。这是社会学的成果。
自然科学的成果是什么？就是由于二次革命所带来的蒸汽机的出现，到电的出现，到互联网的出现，使这种跨国公司的交易成为可能，这就是我理解的互联网时代。
2014-05-22 17:43:57
丁晓宇:
第二个问题，就是互联网与“智慧城市”的关系，以及“求应”互联网的载体前景跟人类文明的关系。姚晓宏成立的“求应”，我看了以后非常震撼。在用互联网时代引出我们人类追求，一个时期的两个时间段，目前在我们学习的马克思的理论体系中，对人类社会进行了原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会、共产主义社会的划分。传统的史学家们，对人类社会进行了远古、近古、古代、近代、现代、当代的划分。我提出的诗意栖居时代充满了我们对人类先祖的智慧，但是也有它的不足，肤浅表面地概括人类社会。那么人类社会用这些跟他们关系不大的某一方面的局部特征去概括，显然会给我们带来很多的误读。从这个意义上讲，诗意栖居时代的体系，认为追求人类本原是什么？实际上就是一种速度梦。这种速度梦，我们就发现人类在2500年前完成了一次速度的革命。这个速度的革命，是建立在人类当时社会的两个成果，一个是社会学成果，人类把动物界的一种动物经过驯养以后，成为了家畜，成为了新的跟人类最亲密的活动，马作为动力系统的出现；二是人类的自然学成果，也就是科学城成果，是把业界技术和木材的结合，做成一种车。加上马的动力系统，形成了“层”。这个时候人类速度革命就完成了，这就是最早的可能走向互联网的时代。
2014-05-22 17:58:15
丁晓宇:
人类追求速度的关键是什么？一是人类为了从A点向B点运送的速度最大化；二是人类追求信息传递速度的最大化。马作为一种生物变成一种动力系统，它对人类速度的追求，起到非常决定性的作用。作为速度信息的传递，从人去转到马夜行八百日行一千，这样速度大大提升，开始改变人的思维方式和行为方式。在这种刺激下，首先产生的是哲学学。在东方老子、孔子、孟子、孙子、韩非子、荀子、墨子等一批人，他们或骑着马或坐着车，形成自己的体系。无独有偶，在西方时代也出现了亚里士多德这样的哲学家。这样的速度的成果，首先被哲学家们利用，而且产生了人类历史上的哲学。这种又被政治家利用，政治家在哲学家们思想的指导下，利用这个城，秦始皇灭六国，说是六国其实是百国，打下一个大中国。
第三个成果，就是宗教的成果。犹太教、基督教，到后来的伊斯兰教，在印度佛教、中国的道教和后期的儒教，都是人们在这样一个速度革命之后，继哲学家的出现，到政治家的利用，到宗教的诞生，伴随我们现在。在这个时候，第二次工业革命又来了，就是我说的两百多年第二个苹果，我们进入了工业革命时代。这个是电的出现。
还有互联网出现，这一次速度革命，把人类A点到B点的速度，从马拉松的速度提升到另一个高度，什么高度？超音速，从信息传递的速度，从简单的传递到现在互联网的传递，每秒钟28万多公里光速。人类在获得这一次速度革命的成果，揭开它的就是互联网。互联网作为信息传递的工具，姚晓宏把这样信息传递的工具，要作为人类生活的更深层次的探索，那就是要跟你的日常生活相联系。这一次速度革命将是人类接受速度最大化的实践时代，走向你追求趋利最大化的空间时代。
所以说人类追求速度的两千多年来，有过两次速度革命。这两次速度革命，给人类带来了方便。姚晓宏的“求应”这样一个联合体和新的平台，就是在这样一个时间时代向空间时代过渡，接受有里程碑式这个产业架构上形成一个未来产业。
2014-05-22 18:06:11
丁晓宇:
第三个问题，在这样一个伟大的时代下，人类需要一种什么样的生活？互联网该怎么为人类的生活服务？我们说人类的生活是需要各种服务的。人类一切的活动，都是使人类实现更快乐、更幸福的生活。我们在检验一种理论是不是人性，就看他是为生产而生产，还是为生活而生产，这是我们检验真理和谬误的一个标准。你在单位，是只考虑生产不考虑生活的，那是非人性的，你就可以鉴别它。适应生活就是让你融入一种状态，我们读的诗好美呀，不管是李白杜甫的诗，还是李清照的词，有凄美、豪放等等，我们在里面得到一种美妙的享受。包括诗经中，一种劳动的场面，也让你感受到非常美。窈窕淑女、君子好逑，多美呀？我们知道，追求幸福是有差异的，每个人有每个人的个性追求，这就是诗意的。但是地球上不光我们自己，我们在追求自己的诗意栖居生活的时候，别忘了还有其他。不影响其他人追求诗意栖居的生活，和他们一块在这个地方上生活，就是诗意栖居。
在互联网时代，实现诗意栖居的生活成为了一种可能。我们现代科技文明成果，与现代发达国家有很大的差距，这点必须承认。互联网这样一个状态，它能够最快捷、最有效、最实用把人类各种文明成果，最快速的和我们分享，这就是互联网给中华民族带来的最大的一次栖居。如果没有互联网，可能有很多信息、很多技术、很多生活方式，会被屏蔽。互联网真正的意义，让我们最快捷掌握这些新的思维方式、新的科技成果、新的行为方式、新的一种享受，实现快乐的模式。诗意栖居，就是让你能成为处理人与人之间的关系，最有效把伙伴导师朋友，能够最快捷解除你的孤独。在没有真正与人交往的时候，你可以通过各种聊天的方式，比如微信、QQ等，“求应”把这些地方都给综合起来。而且向网上线上线下一体化的方向发展。这样就让人类更人性享受生活成为可能。诗意栖居一个重要的目标，就是处理人与人之间的关系，让人类更人性享受生活。二是处理人类与自然的关系。我们知道人类对地球的过度掠夺造成了地球的荒漠化。只有解决了人类心灵荒漠化这样一个问题，才可能解决地球的荒漠化。互联网给我们一个非常重要的参数，让我们了解喝的水、住的建筑屋实际的状况。当然我们也反对大自然跟我们提供幸福生活的时候，我们不去使用，让它浪费掉，这也不是处理人与自然关系的一种好的方式。这就是我讲的诗意栖居，对我们处理关系的这样一个问题。
2014-05-22 18:12:43
丁晓宇:
最后讲诗意栖居与“智慧城市”。目前由于网络的普及，乔布斯的苹果梦，他从追求企业的一个境界开始。城市是什么呢？城市是由城市的物质、文化、精神生活的创造者与管理者组合的。这个物质和文化的创造者，和精神的创造者是谁呢？就是企业家、文化人和一些从事精神产品的人。管理者就是市长和管理队伍。他们的最好的配合，这样会使城市的生活品质得到一个快速的提升，使我们在这里享受幸福生活。追求城市生活的本质非常重要，我们人生下来的时候，我们对外界信息的收集是通过五官进行的：听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉，动物都是这样收集信息的。人类作为动物界的高级动物，他的信息收集也是这样的，通过五觉我们来感知人类的生活状态。动物际的，要呼吸、喝水、进食，自然法则、弱肉强食。然后到人性的，人性追求人人平等、自由、民族、尊严，服弱以强，这是人性的，以我为基础的拓展，再到人性的，无我的为众生服务。还有一种魔性的，那就是对自己不利，对其他人也不利的。当这四种感知给我们的时候，我们对城市的整体的公共设施、服务状态，我们会有一个更深刻的思考和认识。互联网就是最有效的让我们感知人类动物的各种生存状况和信息，让我们用最恰当、最有效的方式，给他进行沟通、交流或者相处。
互联网带我们进入到一个可能实现“智慧城市”，是城市智慧的，有效为提升人类的文化需求和精神需求，使这个平台最低成本、最快捷的为人类社会服务。
谢谢姚总，谢谢大家！
2014-05-22 18:21:04