根本的问题在于教育年轻僧人，使他们成为学经诵经、修心修性的真正喇嘛

    夏日仓活佛说，这次部分藏区发生骚乱让我们生出的最大的“开悟”，就是要加强对年轻僧人的教育。他说，我看了一些材料，参与滋事的主要是一些年轻僧人。黄南闹事的几个僧人也是年轻人。这说明，年轻僧人的教育问题，已成为影响藏传佛教发展、影响寺院实现长效管理的一个重要问题。夏日仓活佛谈了他的看法和隆务寺在教育年轻僧人方面采取的一些做法。他说，从根上说，僧人的修习和教育要从基础抓起，寺院不是一天建成的，僧人的教育也不是一天可以完成的。只有从基础教育开始，僧人才能拾级而上，逐渐从各方面规范自己的言行，按照佛法办事。基础教育不好，长大就容易犯错误。现在一些不服管教的僧人，基本上是半路出家或未受过良好教育的。所以，教育要从基础抓起，种下慧根，这既利于僧人学经，也利于僧人的修心修性。

    如何做到修心修性？夏日仓活佛认为，要在教育的制度、方法、内容、重点、载体等方面做好功课。在教育制度上，隆务寺已建立了一套完整的程序，而且随着时代前进不断地改进和完善。如寺管会就是根据国家政策设立的教育管理机构。好制度还要落实好。隆务寺把教育僧人的责任层层分解，充分发挥寺管会成员、活佛、僧官、经师的作用，使每个人都尽职尽责，取得了不错的效果。在教育方法上，夏日仓活佛主张因人施教、因类施教。他说，僧人之间也有不同，文化程度低的，要先加强文化基础教育；文化程度高的，就多加强道德修养教育。在教育内容上，夏日仓活佛说要把经学教育同国民教育和社会教育结合起来，使僧人在学经的同时，学到更多的现代科学文化知识，提高僧人的整体文化知识素质。在教育重点上，夏日仓活佛强调要特别突出戒规戒律教育和国家法律法规教育，增强僧人的佛法意识、法律意识、国家意识、公民意识等等，使每个僧侣都成为爱国爱教僧人、守规守法公民。在教育载体上，他说，要把搞好修学同适当的社会实践活动结合起来，组织僧侣进行参观考察，使僧侣亲身感受社会主义祖国日新月异的变化，增强自豪感和责任感。夏日仓活佛还希望政府在藏区多办学校，多办各类形式的教育，全方位、多渠道地为加强年轻僧人教育提供良好条件。

    藏传佛教的发展方向、作用发挥和寺院管理的长效机制，是活佛和广大僧侣最关心的问题。夏日仓活佛说，藏传佛教的发展方向就是要不断地与社会主义相适应。现在实行的寺院社会化管理，把寺院作为村级组织纳入政府管理范畴，把贫困僧人纳入低保救助范围，既解决了僧人的困难，又转变了僧人的思想，这就是社会主义性质的体现。国家现在提倡构建社会主义和谐社会，藏传佛教也主张慈悲为怀、热爱和平，所以说在维护和平、共建和谐中，藏传佛教大有可为。

    结束访谈时，我们与夏日仓活佛在寺院中告别。夏日仓活佛说，菩提树是佛教精神的象征，一定会在中华文化的百花园中开放出绚丽的花朵。

    （作者姜骁军/中国藏学研究中心）