国人对鄂温克狩猎民族的记忆来自小学课本，而鄂温克人对自己的记忆则来自口口相传的历史。这是一个从原始社会直接进入社会主义社会的特殊少数民族。历史上，鄂温克猎民先祖几度迁徙。他们的一生都离不开酒、驯鹿、猎枪和原始森林。这些都被融进了民族的血液。

    但2003年以后，一切都被改变。那一年，鄂温克人以生态移民的方式进入根河市郊的新定居点，驯鹿也开始了人工圈养的实验。从此鄂温克人的精神世界分成了两半。一半随玛丽亚·索等老一辈留在了山上，而另一半则淹没在根河的现代世界里。

    如今，由于各种原因，鄂温克民族的人数正在不断减少，纯正血统的只有60多人，世世代代赖以生存的驯鹿只剩600多头。随着融入现代社会的步伐不断加快，鄂温克的年轻一代已经逐渐遗忘了本民族的语言，或许在不远的某一天，他们的生存方式也不复存在。

    酒

    10月6日，敖鲁古雅下了今年以来的第三场雪。重症监护病房里，何协满身挂着各种塑料袋，鼻子还插着氧气，他被胞弟捅了四刀，幸运的是抢救及时。80多岁的母亲，有着鄂温克“最后的酋长”之称的玛丽亚·索呆呆地坐在阿龙山猎民点的帐篷里，目光呆滞，神情沮丧。

    阿龙山深处玛丽亚·索的猎民点离呼伦贝尔根河市的鄂温克新村大约300公里，这是鄂温克最后五个猎民点中最大的一个。这里生活着三家人，一家是80多岁玛丽亚·索，一家是70多岁的老猎人安道和儿子毛谢，另一家是有着艺术家之称的维佳和姐姐柳霞。

    惹祸的是酒，玛丽亚·索此生最痛恨的东西，因为酒，几个子女已经先她而去。

    没人知道鄂温克猎民是从什么时候开始嗜酒的，滴酒不沾的玛丽亚·索老人说，过去只有在过节或来客人的时候，大家才喝酒，而现在好多人一年到头就没有清醒的时候。

    在如今的阿龙山上，除了躺在医院的何协，最贪杯的要数维佳和柳霞姐弟。

    上过中央民族大学的维佳被称为猎民点上的艺术家。据说，任何人来猎民点，你可以不带任何东西，但必须得带酒，不然，维佳就会不高兴。另外，维佳喝酒爱吃独食。在通常情况下，猎民点都是有酒一起喝，但在没酒的日子里，维佳也通常会醉醺醺，“他一般是上午出去，然后下午满脸通红地回来”，没人知道他把酒藏在何处了。喝高了的维佳经常会动用暴力，受害者当然是柳霞。

    同样贪杯的还有姐姐柳霞。为了防止她偷酒喝，维佳经常把酒藏起来，但柳霞找酒的技术很高，有一个从哈尔滨来猎民点上研究动物的小伙子，爬上树把酒藏起来，等他想喝的时候去找，柳霞早已把树锯断喝掉酒了。

    柳霞的丈夫在上个世纪90年代死于车祸。她经常自言自语地念叨儿子雨果的名字，因为她每天喝酒又无力抚养，雨果被寄养在无锡的一个私立学校。

    酒赐予了鄂温克民族力量与勇气，但过量的饮酒却在侵蚀这个民族的骨髓和灵魂，一份研究数据显示，实现定居40年，因酗酒而导致直接死亡共14人，因酗酒后失控发生的冻死、烧死、自杀、他杀、失踪、溺水共47人，两者相加即因酗酒而直接、间接死亡共61人，年均死亡1.5人，而且大多数是青壮年，而目前猎民的总数才230多人。