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产生突破性认识的“发展”内涵，具有以下三个最基本的特征，即这种新概念特别强调“整体”的、“内生”的和“综合”的含义。
“整体”，指这样一种观点，即在系统各种因果关联的分析之中，不仅仅考虑人类生存与发展所面对的各种外部因素，而且还要考虑其内在关系中必须承认的各个方面的不协调。尤其对于一个国家或整个世界而言，发展的本质在于如何从整体观念上去协调各种不同利益集团、各种不同规模、不同层次、不同结构、不同功能的实体的存在合理性。发展的总进程应如实地被看作是实现“妥协”（compromise）和相对公平的结果。
“内生”，依照数学上的常规表达，是指描述系统内在关系和状态的方程组中各个依变量的相互作用以及对这些变量的调控将影响行为的总体结果。在实际应用上，“内生”的概念常被认为是一个国家或地区的内部动力、内部潜力和内部的创造力，如其资源的储量与承载力、环境的容量与缓冲力、科技的水平与转化力等。
“综合”，当然不是简单的叠加，它代表着涉及发展的各个要素之间互相作用的组合。这种互相作用组合包含了各种关系（线性的与非线性的、连续的与离散的、确定的与随机的等）的层次思考、时序思考、空间思考与耦合式思考。既要考虑内聚力，也要考虑排斥力；既要考虑向心力，也要考虑离心力；既要考虑幸福指数，也要考虑痛苦指数，既要考虑增量，也要考虑减量，最终要把发展视作影响它的各种要素的关系的“总矢量”。
承认发展所具有的“整体”、“内生”与“综合”特质，将有助于我们去理解周围涉及发展的深层次因果分析。联合国教科文组织在上世纪九十年代就认为：“发展越来越被看作是社会灵魂的一种觉醒”。
可持续发展一直沿着两条主线：处理好“人与自然”之间的关系，处理好“人与人”之间的关系。可持续发展之一维系“发展度、协调度、持续度”三者之间的逻辑自洽。因此，一个国家或地区的“自然进化”、“生态平衡”、“公平正义”、“文明程度”和“生活质量”及其对于理性供需曲线（包括物质的和精神的供需）的接近程度，构成了衡量国家或地区“发展”的质量表征。其中包括对于物质支配水平、环境支持水平、社会支持水平、精神愉悦水平和文明建设水平的综合度量。