中国党报形成党的理论创新的动态场域
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导读：作为执政党的中国共产党，其先进性关键在于在实践中不断创新马克思主义理论，用以组织社会大众和指导社会发展。党报在党的理论创新中肩负着责无旁贷和不可替代的历史使命。党报阵地形成党的理论创新的动态场域，党报文本呈现党的理论创新的现实成果。在这种意义上，党报工作者是党的理论创新的特定主体。党报主体应以坚强的党性和卓越的理论文化修养驾驭党报场域、构建党报文本，把党报理论创新的潜能转化为现实。
关键词：党报 理论创新 场域 文本
所谓理论创新，就是运用理性力量和理论形式，对新的实践经验的分析和综合，对先前理论观点的新的扬弃和发展，对新问题、新情况作出的理性剖析和解答，对对象运动规律和趋势的新的展示和预见，因此，“实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导” 。胡锦涛总书记指出：“把马克思主义基本原理同中国实际结合起来，推进实践基础上的理论创新，是马克思主义具有蓬勃生命力的关键所在，是我们党坚持先进性、增强创造力的决定性因素。” 对于党报来说，“中国共产党的使命就是本报的使命” 。充分调动和履行党报职能，推进党的理论创新和党的先进性建设，是党报工作者的职责。
理论创新分为三种。一是原始性创新，就是对于规律、规则的最初发现；二是修正性创新，就是扬弃原来虚假的或过时的思想认识，提出新的思想理论观点，补充正确合理的理论原理；三是综合性创新，就是运用理论基本原理演绎于具体运动过程，产生新思想新认识，完善理论体系。党报作为党的思想理论传播的媒介，对于党的理论创新，具有十分广阔的职能空间和非常强大的实践潜力。党报工作者应该提高职能认识和职能能力，发挥主体能动性，通过办好党报，促进和推动党的理论创新。当然，本文所说的党报是指中国共产党的各级党委的机关报。
一、党报场域：党的理论创新的空间
宏观地看，党报阵地是一种信息舆论和思想理论的空间，是一种场域。党报场域的运行规则具有的如下本质属性，恰恰适合于理论创新。
1.开放性
党办报纸首先是一种新闻媒体，讲究在第一时间内，反映最新社会现象及其意识反应，因此，时间延展和社会发展两个无终结、无边缘的维度，确立了报纸、党报形式空间的开放性。社会素材可以即时地或及时地在这样的界域内显现，成为加工成理论的或理论加工的原料。党报场域开放性适合理论创新的思维规律要求。
第一，认识的求异性。报纸采取新的内容，一个方面表现在于追求客观内容的新颖，另一个重要的表现在于展示社会对于相同客观内容的不同看法。这后者体现的就是认识的求异性，即快捷捕捉而又明晰表达人们对于社会发展最新认识的根据和结论。报纸呈现的这种包含个性观点的认识，因为不同于常识和超越常规，所以它们是原创理论萌芽的素材或标志。
第二，批评争鸣性。党报也属于社会公共领域，体现和赋予人民言论自由权利。人们在党报纸上同样可以表达自己对于一个某一个社会现象、某一种社会认识的分析和评论。只要有理有据，不同的认识观点都可以见诸党报。以探讨真理相一致的宗旨，使党报具有一种批评争鸣的属性，即“百花齐放，百家争鸣”。通过批评争鸣，高扬真理，修正谬误，纯洁和丰富着从而也就是发展着党的理论。
第三，内容广延性。采集原创信息是报纸媒体的优势，采集的宗旨在于“三贴近”，即贴近群众、贴近生活、贴近实际。面向人民群众的现实生活，立足群众性与党性的统一，采编党报内容，这就规划了党报内容空间的广延性。而党报基本信息又具有延伸性，例如，对于新闻事件的报道会引出评论、舆论、处理举措、反馈意见等多视角、多层次的内容拓展，其中的观点议论直接将党报导入思想理论界域。党报由此成为实践与理论、群众与政党、社会与政府、事实与思想的中介，也就是说，党报使党的理论的“普照光”辐射社会实践，并把实践展示的理性智慧汇集到党的理论，丰富完善也就是创新着党的理论。
2.主体间性
党报形成一种场域。即时地或（和）历时地看，党报授体及其受众以及党报受众群体共同在场，凭借党报语言和党报话语中介，建构起相互对话关系、彼此理解过程，谋求通融和共识。因此，党报场域凸显主体间性。党报的主体间性易于激发党的理论创新。
第一，思想彻底性。党报的宗旨不仅在于使群众知情，更在于使群众明理。党报通过信息和文章，把它的主张传递给受众。党报的力量就在于以自己所宣传的思想理论说服受众，并转化成受众的思想，体现为受众的行动。这就叫做党报掌握群众。
马克思曾经说过：“理论一经掌握群众，也会变成物质力量。理论只要说服人，就能掌握群众；而理论只要彻底，就能说服人。所谓彻底，就是抓住事物的根本。但人的根本就是人本身。”
党报基本职责恰恰在于植根社会现实的本质、植根人民群众的根本，通过信息文化的力量，把自己的也就是党的思想理论主张进行传播。因此，党报的思想理论观点具有彻底性的规定性，也就是说它们生性就要与群众沟通交流，被群众理解消化，引起群众的思想意识的共鸣。作为反馈，群众的理解、通识与经验或加强或修正或完善党报的思想主张。这也就是激扬党的理论创新。
第二，意义交互性。交互性是一种互动，是主体间的交流。党报形成一个作者与读者、读者与读者交流信息、思想的空间。在这个空间场域中，无直接控制性主体、无单纯性客体，通过报纸文本在其间传播，形成主体间意义思想的链接状交流。报纸发射的信息和意义直接引发受众反馈的信息和意义，前后两者具有极强的相关性，构成观点认识的交锋。这种双向性思想交流，是思想同质化与异质化的对立统一。在主体间意见、思想、意义的同质化与异质化对立统一的交流中，具有新意义的思想认识就会产生，此为理论创新的前提。
这里一个问题是，报纸以报道原创性新闻为生命和灵魂，新闻为“新近发生的为人应知、欲知而未知的重要事实” ，“事实”何以能够生成意义？经过编辑的新闻也是一种文化符号，具有能指和所指两个层面。能指是表示成分，所指是被表示成分。能指展示着显性意义（denotation），所指引发着内涵意义（connotation）。党报受众不仅仅直接接收到显性意义，而且领会着内涵意义。后者的领会又反馈于党报，或者作为党报的反馈在社会上生成、存在。其中的正面理解往往直接促生新理论精神。
第三，信息共享性。报纸是人们获取信息的渠道，党报是获取可信信息的重要渠道。党报投放到社会上的信息，是一种共享的资源，即人们可以无消耗地享用它们。通过享用党报信息，使相关的人们结成一种信息联络关系。具体地说，党报作为信息的编码和发送者，其信宿在于广大受众。党报受众是信息的译码和反馈者。这样，信源—信道—信宿形成党报信息结构场域。
在党报场域主体间流动的信息，是三种层面上的结构体。在语法上，它是符号与符号的结构形式，展示的是事物的存在方式和运动状态；在语义上，它表征符号与实体的关系，传达信息符号承载的内容与涵义；在语用上，表达符号与使用者之间的关系，包含信息对人们行为的影响，预知事务的存在方式或运动状态具有什么价值或效用。因此，信息的共享必然产生思想意义的交流，新的理性认识或理论灵感就在沟通交流中产生。研究表明沟通交流利于理论创新，党报提供了这样的平台。
3.直接现实性
每一份党报都是一个实在的文本，它要求本身承载思想理论转化成现实，因此，直接现实性是每份党报和整个党报场域的一个性能。这种直接现实性利于理论创新的实现和检验。
第一，实在性。党报属于信息、报道和评论组成的纸质媒体，它是社会生活中的新闻要闻及其人们的评论和理论讨论以文字等符号的形式编辑出版，形成的一个关于社会信息的文本世界。著名思想家波普（Karl·Popper）提出现实中共有三个世界：第一世界是物理客体和状态的世界，其中包括物质、能量和一切自然物。第二世界是意识的状态和主观经验的世界，其中包括全部感性知觉、创造性的想象和自我。第三世界是客观知识世界，其中包括文化、文明、语言、科学。这三个世界是开放的，彼此可以互相作用。 但是，它们一经产生就都是“自主的”、“同等的客观存在”。按照“三个世界”理论来分析，党报内容是党报工作者采编的社会主体意识对客观世界反映，形成的第三世界的实在。
党报负载客观对象经由符号化处理后形成的信息和理论，它的内容更新一方面依靠主观精神对新社会实践进行新反映，即朝以事说理方向前进；另一方面，还依靠其自洽性逻辑的自然延展，即延以理推理路径展开。这两个方面都会产生新的理论，呈现原创的、修正的或综合的理论创新。
第二，实践性。报纸的属性和党报的宗旨确定了党报的实践性。首先，党报的内容来自于实践中最新的、最有社会价值的信息，党报必然也必须“面向实际、面向生活、面向群众”，从人民群众的生产生活中汲取素材，提炼思想。其次，党报的思想宗旨在于表达党的理论与政策，通过它的传播，转化为人民群众的具体行动，使理论的力量转化成实践的力量。再次，党报的精神观点要经受实践考验，实践提供原来理论的实证与伪证，从而去修正最初的思想理论。
现实中的理论是分层次的。微观层次的理论对实践有具体的指导意义，中观层次的理论可以描写和解释现象，宏观层次的理论则具有再造理论的功能。它们见于党报可以大约依次对应为党的政策、路线和思想原理。这三个层次是由实践出发逐渐理论化的。在归根结蒂意义上，党的理论与理论创新不是依靠学院式的理论逻辑和理论逻辑推演来支撑，而是从群众的实践中来、到群众的实践中去。“报纸最大的好处，就是它每日都能干预运动，能够成为运动的喉舌，能够反映出当前整个局势，能够使人民和人民的日刊不间断的、生动活泼的联系。” 而原生态的理论创新，是群众实践中的矛盾和问题激发的。因此，党报不仅体现、贯彻党的根本思想原理，而且能够为党的理论创新提供最为直接的实践启示和思想原料，将之加工成新的贴近实践的理论，回归到实践中接受在检验，终究使得党的思想原理得以丰富和发展。
第三，实效性。理论具有逻辑性和实效性的特征。如果说理论的逻辑性在于其自洽性，那么，实效性是指经过检验理论与事实相符合，或者理论应用在一定范围内总有效。真实性与时效性确定了党报的实效性。列宁曾经指出：“我们应当说真话，因为这是我们的力量所在。” 中国新闻理论家甘惜分把党报内容的真实性分为三个层次：一是，反映事实的真相，对每一件事实的报道是真实的；二是，反映时代的真相，不但反映的一个个事件是真实的，而且能反映我们这个时代的特征和基本面貌；第三，反映时代的本质，从整体上把握现实，通过大量事实的报道显示出时代的趋向或主流。 真实性联系着时效性，而且时效性是现代信息业的特点。因此，作为新闻媒体的党报追求时效性。“时效性是新闻报道的生命所在，时效性就是主动权，党报在一切重大事件、重大问题的报道上要争取主动，要先声夺人，要占领舆论的制高点。” 党报理论传播时效性一个重要的体现，就是对现实中最为敏感和前沿的问题，不但不予回避，而且在理论上加以诠释和解答，说服和掌握人民群众，始终引领思想舆论，推动社会实践。理论的生命力归根到底在于对现实中人们思想疑惑的破解。在这个进程中就发生着理论创新，并且体现出创新理论的现实力量所在。