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阎晶明
罗雪村绘
文化是个热词，它是一种视角，一种态度，也成了一种思维方式。今天，人们喜欢从文化角度思考和谈论各种问题，传统的、现代的，本土的、外来的。当“文化”遇到“春节”时，便会激起更多话题。当代中国人的观念、时尚无论发生多大变化，春节仍然是所有节日里最隆重、最热烈的一个。同时，我们也分明看到，“转型期”的中国，春节的文化形态和文化内涵同样在发生着“转型”。
一场电视晚会能否容纳和满足中国人对春节欢乐的需求，这是近年来不断引发议论的话题。从上世纪80年代中后期开始，通过观赏一场电视晚会而度过除夕夜，成为当代春节文化中最耀眼的部分。除夕夜对中国人来说具有极其特殊的意义，自从有了电视晚会，似乎春节期间的最大话题就是对一台晚会的品评。流行词汇、流行歌曲足以让公众消费大半年。失望、不满之声时有所见，但很快，人们又会把目光投注到对来年晚会的猜想和议论中，甚至派生出“我要上春晚”这样的娱乐性栏目。一场晚会能在多大程度上体现春节的中国特色和超强的凝聚力，这是很多人要提出的问题。近日读到作家郭文斌关于建议春晚提前或推后一天举行的建议，理由是让中国人能够更加充分地、多样地体验除夕的快乐。无论建议是否可行，这其实是一种对传统节日文化内涵在“转型”中发生变化的思考。
春节的传统习俗和现代生活的要求之间，似乎需要也正在寻求有效结合。放鞭炮、贴春联，这是中国人过春节时必须要有的节目，然而城市化的迅猛推进，人口密集度的空前增加，现代生活方式的要求，导致一些农业文明时代留下来的节日习俗正在经受挑战。曾经有专门的报告文学作品，描述在北京这样的超大城市里，燃放烟花爆竹带来的安全和意外伤害问题。禁放、限放于是成了当代“春节文化”中的一个必要主题。人们似乎自觉不自觉地在寻找一个“平衡点”，既保持过年的欢庆气氛，又要最大限度地保证安全和文明过年。北京就经历了从禁放到限放的“磨合”过程。今天，高楼林立的城市已经很难容纳一副春联了，但这一充满装饰性、新鲜感和文化味道、寄寓着中国家庭美好愿望的节日习俗，不应该因此而消失。
家是中国人的生活根基，回家是人们过年的最大愿望。人潮如涌的年头岁尾，多数是回家团聚的“家人”。与此同时，富裕起来且工作繁忙的中国人，也把春节当成了外出旅行的好时机。有人期待回家寻找更浓的“年味儿”，也有去到没有春节气息的地方放松。流动的中国由流动的人群为基本特征，回家与出行的“对流”便是“转型期”春节文化中的有趣景观。交通条件的改善既带来行动的便利，也造成更大数量的人潮涌动。
幅员辽阔的神州，传统深厚的中国，千姿百态的民间文化，十里不相同的生活习俗，让春节这个中国人共同的节日承载和包含了太多内容。现代化的提速，生活水平的提升，行为观念的多样化，交通条件的改变，信息渠道的无限拓展，让当代中国人过上了更加色彩纷呈的春节。只要人们对春节的快乐追求没有改变，对生活的信念、现实的执着、未来的期许没有改变，春节就永远是全体中国人的辉煌时刻。欢乐祥和是中国春节不变的主旋律，团圆敬孝是中国春节的动人篇章。春节文化的“转型期”或许还需要很长时间，现代与传统的嫁接本身就是春节文化当代魅力的生动体现。我们需要在生活的进程中探寻春节文化的“抓手”和“标识”，让中国的春节成为世界性的重大节日，成为向世界展现中国风情和中国人美好生活的风景画。
让人人过个好年，让世界一起来分享。