首页 > 社会发展 > 文体 > 文物保护

2011年01月19日15:22 | 中国发展门户网 www.chinagate.cn | 给编辑写信 字号：T|T

陆乙鑫/图

近日，福州甘洪路施工进入爆破阶段，而在施工路段福建工贸学校附近，一块福州古代名臣的墓地神道碑就处于施工范围内，“碑怎么办？要搬哪去？”这让学校的老师很是揪心。

“神道碑的主人叫林绍年，福州人，是当时清末非常正直敢言的名臣，曾经冒死上书反对慈禧太后挪用海军军费修颐和园。慈禧死后，当上了正一品军机大臣。”得到消息特意赶到现场勘察的福州市考古队专家说。

昨日，鼓楼区文体局有关人士表示，如何处置该神道碑正在研究中。

杂草堆里藏着块大石碑，主人竟是清代福州名臣

据介绍，石碑刚好在福建工贸学校大门旁。在该校当书记的林老师说，石碑是2008年发现的，当时那里还是一片杂草，翻修时才发现杂草丛中居然有一只大石龟，背上驮着块碑，有近三米高。

学校里的一位老师说，这叫神道碑。可关于碑的来龙去脉，谁也没搞清。2年多的时间过去了，由于学校保护得当，石碑没有丝毫破损，一直立在原地也没有移动过。

几个月前，一纸通知让林老师很揪心：由于甘洪路要拓宽，石碑所在的地方要进行爆破拆除。“碑怎么办？要搬哪去？”为此林老师多处奔波，昨日她找到鼓楼区文体局。

鼓楼区文体局请来福州市考古队专家高健斌，经其鉴定，这是一块为清代福州名臣林绍年所写的神道碑。驮碑的不是乌龟，叫做赑屃，是龙的第九子。按照清朝规定，只有二品以上的官员死后才能配建神道碑。这块碑上记录了林绍年的生平事迹，对研究林绍年生平、福州清末历史具有重要意义。

他为官正直、敢言，还是一位支持立宪的文人

高健斌说，碑的全称叫做《清诰授光禄大夫头品顶戴 经筵讲官弼德院顾问大臣予谥文直闽县林公神道碑铭》。意思是，这块碑是为闽县林公写的，他是清朝一品官，还曾给皇帝当过老师。

他说，据《清史稿》记载，林绍年在清同治十三年（1874年）中进士，光绪三十二年（1906年)任军机大臣，但只做了一年就因为正直而得罪权臣退出军机处。

高健斌说，根据碑文记载，林绍年为官正直、敢言。他曾上书反对慈禧太后修颐和园。当时林绍年刚上任御史，结果得罪慈禧太后。碑文里写着“得旨严饬”，就是被通报批评、警告。此后，他家刚好有人故去，他便回家丁忧了。虽然他御史没做多久，却得到世人的交口称赞，名噪四海。

除了为官正直外，林绍年还是一位忧心国事、支持立宪的文人。据《清史稿》记载，1904年2月，日本与沙俄开始了争夺朝鲜及中国东北霸权的帝国主义战争，而且战场就设在东北。对于这场战争，清政府选择了沉默，这引起国内不满，立宪改革的呼声日益高涨，林绍年就是其中的一员。1904年3月，他任贵州巡抚，和时任云南总督的丁振铎联名电奏朝廷，呼吁立宪。这次电奏并未引起朝廷重视，第二年8月，他又接连两次上奏。

其福州故居早被拆没，葬在哪也没有人知道

据《清史稿》记载，1916年林绍年在天津病逝，后灵柩运回福州故里安葬。

他的故居在福州三坊七巷的衣锦坊酒库弄。一位老福州人介绍，酒库弄在如今的双抛桥南，雅道巷附近百米处，叫做“福雅堂”。可惜的是，由于20年前整体拆迁，酒库弄已不存在，他的故居如今变成一个商业住宅区，当年的片瓦都不复存。

根据碑文后面的刻字提示，林绍年当时葬在“西关外文山里捷报山”。文山里就在闽侯，这个地名现在还有。而神道碑一般放置的位置，离墓地最多一两公里。至于“捷报山”在哪，尚未有答案。他建议，文物部门可以展开调查，让这块碑能有“安”家之所。

给他写碑文的都是牛人,抗战时期宁死不屈

高健斌说，此碑是由清朝名人陈三立在林绍年死后三年为他撰写的、李经畲篆额。他说，这两位都是清朝出了名的有气节的人物，他们都在抗战时期守节而亡。

其中，陈三立是江西学子，他被誉为中国最后一位传统诗人。他的父亲是与谭嗣同、徐仁铸、陶菊存并称“维新四公子”的晚清维新派名臣陈宝箴，他的儿子是国学大师、历史学家陈寅恪。

1937年卢沟桥事变前，这位85岁的老人居住在北平，愤然表示：“绝不逃难！”听有人议论中国必败时，他立即反驳：“中国人难道猪狗不如？任人宰割？”但随着日军进城，这位风烛残年的老人忧愤成疾并拒绝服药，最后绝食五日而死。

李经畲是李鸿章的侄子，父亲李瀚章也曾官至总督。身为清朝遗少，他的晚年生活非常拮据。1931年，汉奸殷汝耕之流在华北诱骗一些有名望的满清遗臣出山，也曾多次找上李经畲，并开出丰厚筹码。但他却深明大义，严正拒绝诱惑到死保持晚节。

返回顶部文章来源： 东南快报