资料图:郭德纲。 中新社发 吴峻 摄
资料图:小沈阳。 中新社发 平白 摄
当红海派清口周立波。 中新社发 潘索菲 摄
他们出生于上世纪六十年代七十年代八十年代,他们是近十年来一个新文化群体,他们是代表性人物,他们有不同的路径进入公众视野,但他们更属于民间,他们都给人以欢笑,但却有着不同的文化内涵:郭德纲笑得有些痞气、小沈阳笑得有些土俗、周立波笑得有些发嗲,这是他们笑的一面,而他们还有另一面的笑:郭德纲笑得有些豪爽、小沈阳笑得有些欢快、周立波笑得有些雅趣。
幸福有些抽象,快乐应该发自内心,但笑,却可以通过很多方式获取。笑成为相声小品追求的硬道理。
十年来,中国最引人注目的笑星,当属郭德纲、小沈阳与“海派清口”首创人周立波。对三个人的身世与入道路径、表演特色进行比较,也许能激发我们某些有趣的话题。
郭德纲不在天津占码头,却在北京混天桥,这是一个有趣的文化现象,天津的码头太小,天津的文化场太窄,郭德纲只身来北京天桥闯江湖,北京应该占领天桥的人们去哪儿了?
通过百度,我们看到这样一份郭德纲简历:1973年生于天津,自幼酷爱民间艺术。8岁投身艺坛,先拜评书前辈高庆海学习评书,后曾跟随相声名家常宝丰学相声,曾受到多位相声名家的指点、传授。其间又潜心学习了京剧、评剧、河北梆子等姊妹剧种,辗转于梨园,兼工文丑与铜锤行当。
这份简历,我们看到一位没有跻身高考独木桥的青少年成长史,他从小就“混迹”梨园江湖,他学习这些,是为了爱好,还是为了将来入身文化宫,有一个铁饭碗?还是为了进京在天桥长期进行非主流的演出?
在天桥耍把式,是民间艺人的事,北京的民间码头,被空出来,让郭德纲靠岸了,立足了,说学逗唱几年的时间,到了2005年底,在网络与媒体的相互作用之下,郭德纲借势风云突起,顿成京城最主流的非著名相声演员。
郭德纲的崛起,是一个奇迹,也是一种必然。
他的成功是新民间艺术的伟大胜利,如果我们不能将认识提升到这一点,我们无法书写当代中国艺术史。
当郭德纲成为天桥民间艺术“中心”的时候,我们都知道,姜昆正走在通往中国文联曲艺家协会主席的路上,而那些老相声艺人们,正躺在病床上,回忆自己的笑话人生。
相声,本是最民间底层的艺术表现形态,在中国分化为两个阶层:一个通向“尚书房”,一个行走胡同口。
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