“传统徽娘太苦。她们不像其它地方传统女性，大门不出，二门不迈。在光鲜的徽商传奇背后，‘宛心’们自有常人无法理解的委屈、寂寞和无奈。”近日，安徽大学徽学中心研究员刘伯山对记者说。

最近，一部电视剧《徽娘宛心》热映，引起人们对徽娘群体的关注。

前世没修 生在徽州

徽州，山限壤隔、地狭人稠，自然资源匮乏，出产难以自给，故旧时曾有“前世没修，生在徽州”之说。“当地盛行经商，70%的男人外出做买卖，一年中没几个月是在家度过，家里大小事务一并交于妻子打理。”刘伯山研究员说。

他说，因此，徽娘虽是典型的中国传统女性，但却不像其它地区传统女性那样———大门不出，二门不迈。相反，徽娘是里里外外一把手，家务、农活，她们全都一手包干。

刘伯元举例，以现在的眼光看，当时徽娘们身上的担子的确很重。天一亮，她们要为一家老小准备好早饭，自己顾不上吃，要匆匆赶去地里干活，中午抽空回来把洗碗、擦地等琐碎家务做完，又要马不停蹄地回到地里，到晚上还要关心孩子的教育问题。好不容易忙完了一天的活，躺在床上还要担心丈夫在外是否安全。

“除了勤劳能干，徽娘的俭朴也很出名。”刘伯山说，为省下钱补贴家用，她们常常半年吃不上一顿肉。

平常，徽娘们日常就穿着粗麻布衣，草草地用头巾裹住碎发。忙碌的生活使她们根本没有时间打扮，双手粗糙干裂，布满大大小小的茧子，脸庞也被太阳晒得黑亮。

光鲜背后 贞节牌坊

一家老小的生活经济来源，全倚仗出门在外的徽商丈夫。离开徽商，徽娘无法生活？

在刘伯元看来，恰恰相反。家中老小是否安康，田地收成如何，这些徽商的心病，只能寄望徽娘照料，“从这个意义上来说，是徽娘们扫除了徽商们的后顾之忧。”

刘伯元说，身体的劳累对徽娘们不算什么。几百年来，她们心里的委屈和无奈最是难熬，“当她们在家乡忙碌时，丈夫很可能在外花天酒地。”徽州毕竟封闭，陋习比山外顽强。徽商大多意识不到妻子的重要。他们有一个千篇一律的故事：在外发了小财就娶一小房，原配妻子则在老家伺候公婆和支撑门户。徽商丈夫们一年中有四分之三时间不在家，有些徽娘的一生可以说是在等待中度过。

运气好的，丈夫回来了，可又带回另一个女人。此时，“坚守妇德”的徽娘不会多说什么，只能忍气吞声；运气不好的，丈夫在外经商意外身亡，徽娘们会一直等下去，最后换得一块冰冷的贞节牌坊。

因此，徽州的贞节坊和女祠堂尤为突出。